أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم

٩٬٨٥٠ حكم
صحيح
٧٬٥٠٣ (76%)
ضعيف
٣١ (0%)
موضوع
٣١ (0%)
حسن
٢ (0%)
المستدرك على الصحيحين— حكاية امرأة فزعت من عمل السحرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

قَدِمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ دُومَةِ الْجَنْدَلِ عَلَيَّ جَاءَتْ تَبْتَغِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَوْتِهِ

المستدرك على الصحيحين— كل الذنوب يؤخر الله ما شاء منها إلا عقوقهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

كُلُّ الذُّنُوبِ يُؤَخِّرُ اللهُ مَا شَاءَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا عُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ

المستدرك على الصحيحين— أحاديث صلة الرحمهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ

المستدرك على الصحيحين— ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماءوهذه الأحاديث كلها صحيحة وإنما استقصيت في أسانيدها بذكر الصح

الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ اللهُ

المستدرك على الصحيحين— ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماءهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

إِنَّهُ مَفْتُوحٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ مَنْصُورُونَ مُصِيبُونَ

المستدرك على الصحيحين— ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماءصحيح الإسناد بشيوخ اليمن ولم يخرجاه

أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأَدِّ الزَّكَاةَ وَصُمْ رَمَضَانَ

المستدرك على الصحيحين— ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماءهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ

المستدرك على الصحيحين— ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماءهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ

المستدرك على الصحيحين— ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماءهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة

مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ تَطُولَ حَيَاتُهُ

المستدرك على الصحيحين— إن الله ليعمر بالقوم الزمان بصلتهم لأرحاإن كان عمران بن أبي عمران الزاهد حفظه فهو غريب صحيح

إِنَّ اللهَ لَيُعَمِّرُ بِالْقَوْمِ الزَّمَانَ وَيُكْثِرُ لَهُمُ الْأَمْوَالَ

المستدرك على الصحيحين— إن الله ليعمر بالقوم الزمان بصلتهم لأرحاهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

اعْرِفُوا أَنْسَابَكُمْ ، تَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ

المستدرك على الصحيحين— تعلموا من أنسابكم ما تصلوا به أرحامكمصحيح الإسناد

تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ

المستدرك على الصحيحين— من أراد أن يمد في رزقه فليصل ذا رحمههذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه

أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ

المستدرك على الصحيحين— من أراد أن يمد في رزقه فليصل ذا رحمههذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

إِنَّ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ

المستدرك على الصحيحين— يجيء الرحم يوم القيامة فيتكلمهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

يَجِيءُ الرَّحِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ حُجْنَةٌ كَحُجْنَةِ الْمِغْزَلِ

المستدرك على الصحيحين— يجيء الرحم يوم القيامة فيتكلمهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى وَأَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ فِيهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا

المستدرك على الصحيحين— لا تحل الهجرة بين رجلين فوق ثلاثة أيامهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

لَا تَحِلُّ الْهِجْرَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

المستدرك على الصحيحين— من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمههذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ

المستدرك على الصحيحين— من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمههذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي عُبَيْدٍ

المستدرك على الصحيحين— إكرام المرضعةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ ، فَلَمَّا دَنَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ

المستدرك على الصحيحين— خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبههذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

خَيْرُ الْأَصْحَابِ عِنْدَ اللهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ

المستدرك على الصحيحين— خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبههذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

المستدرك على الصحيحين— خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبهصحيح

وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ

المستدرك على الصحيحين— إن الله لا يعطي الإيمان إلا من يحبهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

إِنَّ اللهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ

المستدرك على الصحيحين— إن الله لا يعطي الإيمان إلا من يحبهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

أَخْرِجْ مَتَاعَكَ فَضَعْهُ عَلَى الطَّرِيقِ