سنن البيهقي الكبرى— باب من كره أن يموت بالأرض التي هاجر منهاهو الصحيح
يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ لَا تَتَّخِذُوا الْأَمْوَالَ بِمَكَّةَ ، وَأَعِدُّوهَا لِدَارِ هِجْرَتَكُمْ ؛ فَإِنَّ قَلْبَ الرَّجُلِ عِنْدَ مَالِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب أصل فرض الجهاد باب أصل فرض الجهاديرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة
إِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ ، وَعَمُودِهِ ، وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يكون له أبوان مسلمان أو أحدهماوسئل عن حديث مصعب بن سعد عن أبيه قال قالت أم سعد الطعام والش
نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في تجهيز الغازي وأجر الجاعليرويه أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن يحيى بهذا الإسناد وال
مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدْ غَزَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في تجهيز الغازي وأجر الجاعلحدث به أصحاب الأعمش عن الأعمش عنه منهم الثوري وشريك وأبان بن
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ أَجْرُ مِثْلِ فَاعِلِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في تجهيز الغازي وأجر الجاعلحدث به أصحاب الأعمش عن الأعمش عنه منهم الثوري وشريك وأبان بن
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يبدأ به من سد أطراف المسلمين بالررباط يوم لم يقل هذه الزيادة غير عبد الرحمن وغيره أثبت منه وب
رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يجب على الإمام من الغزو بنفسه أو يرويه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه أبو الربيع الزهراني عن حم
لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في قول الله عز وجل " وأنوروى موقوفا والصحيح هو الموقوف
انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي رَجَعَ رَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي ، وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِي ، حَتَّى أُهَرِيقَ دَمُهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من يجري عليه الرقيرويه داود بن أبي هند واختلف عنه فرواه مسلمة بن علقمة عن داو
إِنْ سَرَّكِ أَنْ تَفِي بِنَذْرِكِ فَأَعْتِقِي مُحَرَّرًا مِنْ هَؤُلَاءِ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن قصد النساء والولدان بالقتلوهو الصحيح
وُجِدَتِ امْرَأَةٌ مَقْتُولَةً فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَغَازِي ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ
سنن البيهقي الكبرى— باب أمان المرأةيرويه سعيد المقبري واختلف عنه فرواه ابن أبي ذئب واختلف عنه ف
مَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ ؛ وَقَدْ آمَنَّا مَنْ آمَنْتِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المبارزةوحديث هشيم عن أبي هشام صحيح
هَذِهِ الْآيَةَ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب فضل الشهادة في سبيل الله عز وجلوروى موقوفا والصحيح هو الموقوف
عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ رَجُلَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب بيان النية التي يقاتل عليها ليكون فييرويه الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن أبي موسى وهو صحيح عن الأع
مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب بيان النية التي يقاتل عليها ليكون فييرويه الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن أبي موسى وهو صحيح عن الأع
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سنن البيهقي الكبرى— باب إظهار دين النبي صلى الله عليه وسلم عيرويه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه أبو الربيع الزهراني عن حم
لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المجوس أهل كتاب والجزية تؤخذ منهموقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
سنن البيهقي الكبرى— باب المجوس أهل كتاب والجزية تؤخذ منهموقول ابن عيينة وابن جريج هو الصحيح
أَخبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بنُ أَبِي عَمرٍو ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ أَنبَأَ الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ أَنبَأَ الشَّافِعِيُّ
سنن البيهقي الكبرى— باب المجوس أهل كتاب والجزية تؤخذ منهميرويه هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن المسور عن النبي صلى ا
أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ ، وَأَنَّهُ جَاءَ بِشَيْءٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب المجوس أهل كتاب والجزية تؤخذ منهميرويه هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن المسور عن النبي صلى ا
وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ أَحمَدُ بنُ جَعفَرٍ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ حَنبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب يشترط عليهم أن يفرقوا بين هيئاتهم وهوالصحيح حديث عروة
مَهْلًا يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب لا يسكن أرض الحجاز مشركرواه أبو الزبير ووهب بن منبه عن جابر واختلف عن الزهري فرواه
لَئِنْ عِشْتُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَتْرُكَ
سنن البيهقي الكبرى— باب نقض الصلح فيما لا يجوز وهو ترك رد الوالصحيح حديث الزهري عن عروة عن عائشة
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا كَاتَبَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجدهسئل الدارقطني عنه فقال تفرد به ابن عيينة عن يحيى بن سعيد روا
دَعُوهُ فَإِنَّ الَّذِي أَصَابَهُ سَيَجِيءُ