سنن البيهقي الكبرى— باب من قال هي أخماس وجعل أحد أخماسها بنيبالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه
فِي دِيَةِ الْخَطَأِ أَخْمَاسٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب تقدير البدل باثني عشر ألف درهم أو بأفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ
سنن البيهقي الكبرى— جماع الديات فيما دون النفسفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ
سنن البيهقي الكبرى— باب دية الشفتينفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ
سنن البيهقي الكبرى— باب دية اللسانفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في كسر الصلبفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ
سنن البيهقي الكبرى— باب دية الذكر والأنثيينفإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال في الغرة عبد أو أمة أو فرس أووقال إسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وهو ص
قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ كَيْفَ يُبَايِعُ النِّسَاءُوالصحيح حديث الزهري عن عروة عن عائشة
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَايِعُ النِّسَاءَ بِالْكَلَامِ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ كَيْفَ يُبَايِعُ النِّسَاءُوالصحيح حديث الزهري عن عروة عن عائشة
انْطَلِقْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ إِثْمِ الْغَادِرِ لِلْبَرِّ وَالْفيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه عبد الواحد بن زياد وجرير بن عب
ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِتَالِ فِي الْفوهو صحيح عنه
إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِتَالِ فِي الْفوهو صحيح عنه
إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِتَالِ فِي الْفوهو صحيح عنه
إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ اهو حديث يرويه سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتب
وَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ اهو حديث يرويه سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتب
الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ " . وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ جهو حديث يرويه سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتب
الرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ لهو حديث يرويه سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتب
الرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في حد المماليكيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال
إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في حد المماليكيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال
أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُقبَةَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي العَنبَسِ ثَنَا مُحَمَّدُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في حد المماليكيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ ؟ قَالَ : " إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب حد الرجل أمته إذا زنتيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال
سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ ؟ قَالَ : " إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب حد الرجل أمته إذا زنتيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال
ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب حد الرجل أمته إذا زنتيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسُئِلَ ، عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي
سنن البيهقي الكبرى— باب حد الرجل أمته إذا زنتيرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد ال
إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ