أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم

٩٬٨٥٠ حكم
صحيح
٧٬٥٠٣ (76%)
ضعيف
٣١ (0%)
موضوع
٣١ (0%)
حسن
٢ (0%)
المستدرك على الصحيحين— إذا سافر النبي كان آخر الناس عهدا به فاطهذا إسناد صحيح ولم يخرجاه هكذا

يَا فَاطِمَةُ ، أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ

المستدرك على الصحيحين— دعاء دفع الفقر وأداء الدينهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

الَّذِي جِئْتِ تَطْلُبِينَ أَحَبُّ إِلَيْكِ أَمْ خَيْرٌ مِنْهُ

المستدرك على الصحيحين— دعاء دفع الفقر وأداء الدينهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

يَا بُنَيَّةُ اسْكُنِي

المستدرك على الصحيحين— دعاء دفع الفقر وأداء الدينهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

أَيُّ النَّاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

المستدرك على الصحيحين— دعاء دفع الفقر وأداء الدينهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ

حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ

المستدرك على الصحيحين— دعاء دفع الفقر وأداء الدينهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يَقْبِضُنِي مَا يَقْبِضُهَا ، وَيَبْسُطُنِي مَا يَبْسُطُهَا

المستدرك على الصحيحين— كان النبي يمر بباب فاطمة ستة أشهر يوقظهاهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ

المستدرك على الصحيحين— منع النبي عليا عن نكاح بنت أبي جهلهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة

فَاطِمَةُ مُضْغَةٌ مِنِّي ، وَلَا أَحْسَبُ إِلَّا وَأَنَّهَا تَحْزَنُ أَوْ تَجْزَعُ

المستدرك على الصحيحين— منع النبي عليا عن نكاح بنت أبي جهلهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا وَيُنْصِبُنِي مَا أَنْصَبَهَا

المستدرك على الصحيحين— كانت فاطمة إذا دخلت على النبي قام إليهاهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهَ كَلَامًا وَحَدِيثًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَاطِمَةَ

المستدرك على الصحيحين— كانت فاطمة إذا دخلت على النبي قام إليهاهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَرْبَعَةٌ

المستدرك على الصحيحين— أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحهاهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الَّذِي وَلَدَهَا

المستدرك على الصحيحين— أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحهاهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ : يَا أَهْلَ الْجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ ، وَتَمُرُّ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

المستدرك على الصحيحين— مناقب الحسن والحسين ابني بنت رسول الله صهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

لِكُلِّ بَنِي أُمٍّ عَصَبَةٌ يَنْتَمُونَ إِلَيْهِمْ إِلَّا ابْنَيْ فَاطِمَةَ

المستدرك على الصحيحين— مناقب الحسن والحسين ابني بنت رسول الله صهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ

المستدرك على الصحيحين— حديث تسمية الحسن والحسين رضي الله عنهماهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ

المستدرك على الصحيحين— حديث تسمية الحسن والحسين رضي الله عنهماهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ وَلَكِنَّ ابْنِي ارْتَحَلَنِي ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُعْجِلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ

المستدرك على الصحيحين— حديث تسمية الحسن والحسين رضي الله عنهماهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ابْنَايَ ، مَنْ أَحَبَّهُمَا أَحَبَّنِي

المستدرك على الصحيحين— ركوب الحسن والحسين على عاتقيه صلى الله عهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

نَعَمْ ، مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي

المستدرك على الصحيحين— الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنةهذا حديث صحيح بهذه الزيادة ولم يخرجاه

الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

المستدرك على الصحيحين— ذكر كلمات كان النبي يعوذ الحسن والحسين بهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، يَقُولُ : " أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ

المستدرك على الصحيحين— ذكر كلمات كان النبي يعوذ الحسن والحسين بهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، فَكَانَ يُصَلِّي ، فَإِذَا سَجَدَ وَثَبَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَى ظَهْرِهِ

المستدرك على الصحيحين— فضائل الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

مَا سَمَّيْتَ ابْنِي

المستدرك على الصحيحين— لم يكن في ولد علي أشبه برسول الله من الحهذا حديث صحيح على شرط الشيخين

بِأَبِي شَبِيهٌ بِالنَّبِيِّ ، لَيْسَ شَبِيهٌ بِعَلِيٍّ

المستدرك على الصحيحين— لم يكن في ولد علي أشبه برسول الله من الحهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَطْنَكَ