سنن أبي داود— باب فيمن ملك ذا رحم محرملم يحدث هذا الحديث إلا حماد بن سلمة وقد شك فيه وقال من هذا أ
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
سنن أبي داود— باب في المولود يؤذن في أذنهوسكت عليه أبو داود وعبد الحق في أحكامه فهو إما حسن أو صحيح
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلَاةِ
جامع الترمذي— باب ما جاء فيمن ملك ذا رحم محرمتفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
جامع الترمذي— باب ما جاء فيمن ملك ذا رحم محرمتفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
جامع الترمذي— باب ما جاء في السيوف وحليتهاأقوى هذه الأحاديث حديث سعيد بن أبي الحسن والباقية ضعاف
كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ
سنن ابن ماجه— باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيهفي إسناده الحسن بن يحيى الخشني قال أبو داود ثنا سليمان بن عب
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ
سنن ابن ماجه— باب عدد سجود القرآنوسكت عليه أبو داود وهو مقتضى لحسنه أو صحته عنده
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء فِي الصلاة على الجنائز فِي الأبي داود أخرج هذا الحديث وسكت عنه فأقل الأمر فيه أن يكون حسن
مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ
سنن ابن ماجه— باب من ملك ذا رحم محرم فهو حرتفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
سنن ابن ماجه— باب لحوم البغالسكت عنه فهو حسن عنده
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال في القرآن خمس عشرة سجدة منها وسكت عليه أبو داود وهو مقتضى لحسنه أو صحته عنده
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب سجدتي سورة الحجوسكت عليه أبو داود وهو مقتضى لحسنه أو صحته عنده
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الصلاة على الجنازة في المسجدأبي داود أخرج هذا الحديث وسكت عنه فأقل الأمر فيه أن يكون حسن
فَرَأَيْتُ الْجِنَازَةَ تُوضَعُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَرَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ إِذَا لَمْ يَجِدْ مَوْضِعًا إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ انْصَرَفَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الضبهذا الحديث سكت عنه وهو حسن صحيح عنده
نَهَى عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ
سنن البيهقي الكبرى— باب من يعتق بالملكتفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن
مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ مِنْ ذِي رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ
سنن البيهقي الكبرى— باب من يعتق بالملكتفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
سنن الدارقطني— سجود القرآنوسكت عليه أبو داود وهو مقتضى لحسنه أو صحته عنده
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ
مسند أحمدأبي داود أخرج هذا الحديث وسكت عنه فأقل الأمر فيه أن يكون حسن
مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ
مسند أحمدأبي داود أخرج هذا الحديث وسكت عنه فأقل الأمر فيه أن يكون حسن
مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا شَيْءَ لَهُ
مسند أحمدأبي داود أخرج هذا الحديث وسكت عنه فأقل الأمر فيه أن يكون حسن
مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا شَيْءَ لَهُ
مسند أحمد— حديث عبد الله بن الزبير بن العوام رضي اللا نعلم أحدا يرويه بهذا اللفظ إلا ابن الزبير ولا نعلم له طري
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعِشَاءَ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
مسند أحمد— ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله تفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ
مسند أحمد— ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله تفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ عَتِيقٌ
مسند أحمد— ومن حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله تفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن
مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
مسند الطيالسيتفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ