أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان

٢٬٢٨٠ حكم
صحيح
٢٩٠ (13%)
ضعيف
١٩٤ (9%)
حسن
٤٧ (2%)
المنتقىأعله بعضهم بأنه من رواية الحسن عن سمرة وهو مدلس لكن في البخا

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ

صحيح ابن خزيمة— باب الزجر أن يوتر المصلي في الليلة الواحإسناد حسن

لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن أن يوتر المرء في الليلة الوإسناد حسن

لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن مكة خير أرض الله وأحبها إحديث حسن

وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ

الأحاديث المختارة— طلق بن علي بن المنذر بن قيسإسناد حسن

لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

الأحاديث المختارة— طلق بن علي بن المنذر بن قيسإسناد حسن

لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

المستدرك على الصحيحين— ساعة الإجابة في يوم الجمعةإسناد حسن

يَوْمُ الْجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، وَلَا يُوجَدُ عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ اللهُ

المستدرك على الصحيحين— كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمعلم يسمع الحسن عن عقبة وفي سماعه من سمرة خلاف ولذا ضعف بعضهم

فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : كَيْفَ يَكُونُ هَذَا ؟ قَالَ : إِذَا وَجَدَ الْمُشْتَرِي عَيْبًا بِالسِّلْعَةِ

المستدرك على الصحيحين— لا عهدة فوق أربعلم يسمع الحسن عن عقبة وفي سماعه من سمرة خلاف ولذا ضعف بعضهم

لَا عُهْدَةَ فَوْقَ أَرْبَعٍ

المستدرك على الصحيحين— تعاقب سراقة رسول الله صلى الله عليه وآلهحديث حسن

وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ ، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ

المستدرك على الصحيحين— ذكر مناقب عبد الله بن عدي ابن الحمراء رضحديث حسن

وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكِ خَيْرُ أَرْضِ اللهِ

المستدرك على الصحيحين— ذكر مناقب عبد الله بن عدي بن الحمراء الثحديث حسن

وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ

المستدرك على الصحيحين— الغلام مرتهن بعقيقتهأعله بعضهم بأنه من رواية الحسن عن سمرة وهو مدلس لكن في البخا

الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ

سنن النسائي— باب في الإمام إذا رأى الرجل قد وضع شمالهإسناد حسن

رَآنِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ

سنن النسائي— باب وقت الجمعةإسناد حسن

يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا ، إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ

سنن النسائي— باب نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الوتإسناد حسن

لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

سنن النسائي— باب متى يعقأعله بعضهم بأنه من رواية الحسن عن سمرة وهو مدلس لكن في البخا

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ

السنن الكبرى— الصلاة على الحماررواه السراج بإسناد حسن

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ رَاكِبٌ إِلَى خَيْبَرَ ، وَالْقِبْلَةُ خَلْفَهُ

السنن الكبرى— في الإمام إذا رأى الرجل وقد وضع شماله علإسناد حسن

رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ وَضَعْتُ شِمَالِي عَلَى يَمِينِي فِي الصَّلَاةِ

السنن الكبرى— ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم لا وتراإسناد حسن

لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ

السنن الكبرى— وقت الجمعةإسناد حسن

يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً

السنن الكبرى— فضل مكةحديث حسن

وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ

السنن الكبرى— فضل مكةحديث حسن

وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ

السنن الكبرى— متى يعقأعله بعضهم بأنه من رواية الحسن عن سمرة وهو مدلس لكن في البخا

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ

السنن الكبرى— متى يعقأعله بعضهم بأنه من رواية الحسن عن سمرة وهو مدلس لكن في البخا

أَخبَرَنَا هَارُونُ بنُ عَبدِ اللهِ قَالَ حَدَّثَنَا قُرَيشُ بنُ أَنَسٍ عَن حَبِيبِ بنِ الشَّهِيدِ قَالَ قَالَ لِي مُحَمَّدُ بنُ سِيرِينَ

صفحة ١التالي →