أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

١٩٬٧٧٣ حكم
صحيح
٥٬٠٤٢ (25%)
ضعيف
٤٬٩٤٠ (25%)
حسن
٦٧٧ (3%)
منكر/شاذ
١١٢ (1%)
موضوع
١٦ (0%)
مسند أحمد— حديث المستورد بن شداد رضي الله عنهمافيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح

أَشَدُّ النَّاسِ عَلَيْكُمُ الرُّومُ

مسند أحمد— حديث أبي كبشة الأنماري رضي الله عنهرجال أحمد ثقات

أَجَلْ ، مَرَّتْ بِي فُلَانَةٌ ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي شَهْوَةُ النِّسَاءِ

مسند أحمد— حديث أبي كبشة الأنماري رضي الله عنهروي من طريق المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله وثقوا

لَمَّا كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ تَسَارَعَ قَوْمٌ إِلَى أَهْلِ الْحِجْرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ

مسند أحمد— حديث أبي كبشة الأنماري رضي الله عنهورجالهما ثقات

مَنْ أَطْرَقَ فَعَقَبَ لَهُ الْفَرَسُ

مسند أحمد— حديث فيروز الديلمي رضي الله عنهرجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الله بن فيروز وهو ثقة

أَنَّهُمْ أَسْلَمُوا ، وَكَانَ فِيمَنْ أَسْلَمَ فَبَعَثُوا وَفْدَهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعَتِهِمْ وَإِسْلَامِهِمْ

مسند أحمد— حديث عبد الله بن عمرو بن أم حرام رضي اللوفيه كثير بن مروان وهو ضعيف جدا

رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَقَدْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ

مسند أحمد— حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسإسناده حسن

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ

مسند أحمد— حديث شرحبيل بن أوس رضي الله عنهفيه عمران بن محمد ويقال مخبر ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصح

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

مسند أحمد— حديث الحارث التميمي رضي الله عنهفي إسناده الحارث بن مسلم وهو مجهول

إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ : اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

مسند أحمد— حديث الحارث التميمي رضي الله عنهفي إسناده الحارث بن مسلم وهو مجهول

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُ كِتَابًا بِالْوَصَاةِ لَهُ إِلَى مَنْ بَعْدَهُ

مسند أحمد— حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُرجاله ثقات

اللَّهُمَّ لَا تُخْزِنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند أحمد— حديث كعب بن مرة السلمي أو مرة بن كعب رضيرجاله رجال الصحيح

جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ

مسند أحمد— حديث رجل من بني سليم رضي الله عنهفيه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَطْعَمْتَ ، وَسَقَيْتَ

مسند أحمد— حديث رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلرجاله ثقات

بَالَ ثُمَّ تَلَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ ، وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً : آيًا مِنَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً

مسند أحمد— زيادة حديث عبد الرحمن بن أبي قراد رضي الرجاله ثقات

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ

مسند أحمد— حديث أبي بردة بن قيس أخي أبي موسى الأشعررجال أحمد ثقات

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي قَتْلًا فِي سَبِيلِكَ ، بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

مسند أحمد— حديث صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنهرجاله رجال الصحيح غير عاصم ابن بهدلة وحديثه حسن

هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَغَزَوْتُ مَعَهُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً

مسند أحمد— حديث كعب بن عجرة رضي الله عنهفيه عيسى بن المسيب البجلي وهو ضعيف

مَنْ صَلَّى الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَحَافَظَ عَلَيْهَا ، وَلَمْ يُضَيِّعْهَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا

مسند أحمد— حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنهرجاله رجال الصحيح

لَا إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ، ثُمَّ لَمْ أَمْشِ حَافِيًا بَعْدُ . ثُمَّ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ

مسند أحمد— حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنهورجال أحمد رجال الصحيح غير عمر بن إبراهيم بن محمد وقد وثقه ا

قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا

مسند أحمد— حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنهفيه علي بن يزيد عن القاسم وفيهما كلام وقد وثقا

ارْجِعْ إِلَيْهَا فَإِنْ كَانَتْ دَبَغَتْهَا فَهِيَ طَهُورُهَا

مسند أحمد— حديث رجل آخر رضي الله عنهعطاء بن السائب فيه كلام

مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ

مسند أحمد— حديث سلمة بن نعيم رضي الله عنهمارواه أحمد ورجاله ثقات والطبراني في الكبير وفيه عبد الله بن ا

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ

مسند أحمد— حديث عامر بن شهر رضي الله عنهرجاله رجال الصحيح غير مجالد وقد وثق وفيه ضعف

خُذُوا مِنْ قَوْلِ قُرَيْشٍ ، وَدَعُوا فِعْلَهُمْ

مسند أحمد— حديث عروة بن مضرس الطائي رضي الله عنهرجال أحمد رجال الصحيح

مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ