أحكام عالم على الأحاديث

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطٍ

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطٍ

أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ

لَا بَأْسَ بِكِرَائِهَا بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ

لَا يُقْطَعُ فِي الثَّمَرِ وَلَا فِي الْكَثَرِ

فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ ، وَذَهَبْتُ مَعَهُ

أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ أَوْ لِأَجْرِهَا

إِنَّمَا لَبَسَ عَلَيْنَا الشَّيْطَانُ الْقِرَاءَةَ مِنْ أَجْلِ أَقْوَامٍ يَأْتُونَ الصَّلَاةَ بِغَيْرِ وُضُوءٍ

أَنَّهُ صَلَّى الصُّبْحَ ، فَقَرَأَ فِيهَا الرُّومَ ، فَأَوْهَمَ

إِنَّهُ يَلْبِسُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ أَنَّ أَقْوَامًا مِنْكُمْ يُصَلُّونَ مَعَنَا لَا يُحْسِنُونَ الْوُضُوءَ

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ

الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ ، إِلَّا أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ الْإِسْلَامَ فَيَعْفُوَ اللهُ عَنْهَا

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

إِلَّا مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ

لِيَهْنِكُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ مِمَّا فِيهِ النَّاسُ ، أَتَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْمَقَابِرِ

الْمَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ

الْمَرْأَةُ تُحْرِزُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ

رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا

لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ ، لَا يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا

أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ

صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ