مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضرجال أحمد رجال الصحيح
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى جِبْرِيلَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه راو لم يسم
إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضرجاله ثقات
كَانَ الْفَتْحُ فِي ثَلَاثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه ابن لهيعة وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات من أهل الصحيح
وُلِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، وَاسْتُنْبِئَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، وَخَرَجَ مُهَاجِرًا مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضرجالهما رجال الصحيح والبزار كذلك
فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ عَنِ الْخَلْوَةِ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضرجاله رجال الصحيح
انْحَرْهَا وَاصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا وَاضْرِبْهُ عَلَى صَفْحَتِهَا
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه علي بن زيد وقد وثق على ضعفه وبقية رجالهما رجال الصحيح
إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضرجاله ثقات
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف
خَلِّلْ أَصَابِعَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس وهو متروك وضعفه ال
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّقِيرِ ، وَالدُّبَّاءِ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وقد وثق على ضعفه
احْمُوا ظُهُورَنَا ، فَإِنْ رَأَيْتُمُونَا نُقْتَلُ فَلَا تَنْصُرُونَا
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه ابن لهيعة وهو ضعيف
كَانَ يَخْرُجُ فَيُهَرِيقُ الْمَاءَ ، فَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه الحسين بن عبيد الله وثقه ابن معين وضعفه الأئمة
لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضورجال أحمد والكبير رجال الصحيح غير عتاب بن زياد وهو ثقة
دَعُوهُ وَسَلَبَهُ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضوفيه يحيى بن عمرو بن مالك النكري وهو ضعيف
كَفَّارَةُ الذَّنْبِ النَّدَامَةُ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه يحيى بن عمرو بن مالك النكري وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله
لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ لِيَغْفِرَ لَهُمْ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضرجاله ثقات
قَالَ رَجُلٌ : كَمْ يَكْفِينِي مِنَ الْوَضُوءِ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه علي بن زيد وضعفه الجمهور وقد وثق وبقية رجال أحمد رجال ال
مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِلَّا قَدْ أَخْطَأَ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه ابن لهيعة وفيه كلام
صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخُسُوفِ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
إِنَّ فِي أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا شِفَاءً
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضرجالها رجال الصحيح
ذَاكَ جِبْرِيلُ ، وَهُوَ الَّذِي شَغَلَنِي عَنْكَ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضورجال أحمد رجال الصحيح
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضفيه علي بن زيد وقد وثق على ضعفه وبقية رجالهما رجال الصحيح
اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي
مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضوفيه عطاء بن السائب وقد اختلط
اخْتَصَمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ