أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
مسند أحمد— حديث مجمع بن جارية رضي الله عنهرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة ع

يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ

مسند أحمد— حديث مجمع بن جارية رضي الله عنهرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة ع

يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ

مسند أحمد— حديث مجمع بن جارية رضي الله عنهرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة ع

يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ أَوْ إِلَى جَانِبِ لُدٍّ

مسند أحمد— حديث ابن أبي خزامة رضي الله عنهرواه أبو أحمد الزبيري عن الثوري عن معمر عن الزهري عن عمر بن

ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

مسند أحمد— حديث ابن أبي خزامة رضي الله عنهرواه أبو أحمد الزبيري عن الثوري عن معمر عن الزهري عن عمر بن

حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ وَيَحيَى بنُ أَبِي بُكَيرٍ عَن سُفيَانَ بنِ عُيَينَةَ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن أَبِي خُزَامَةَ عَن أَبِيهِ

مسند أحمد— حديث جد أبي الأشد السلمي رضي الله عنهالوازع ضعيف

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ

مسند أحمد— حديث أبي الجعد الضمري رضي الله عنهوهم والصحيح حديث أبي الجعد الضمري

مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ

مسند أحمد— حديث أبي اليسر الأنصاري كعب بن عمرو رضي قول من قال عن ربعي أشبه بالصواب

مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] فِي ظِلِّهِ

مسند أحمد— زيادة في حديث عبد الرحمن بن شبل رضي اللهيرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الضحاك بن نبراس البص

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ

مسند أحمد— زيادة في حديث عبد الرحمن بن شبل رضي اللهيرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الضحاك بن نبراس البص

إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ

مسند أحمد— زيادة في حديث عبد الرحمن بن شبل رضي اللهيرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الضحاك بن نبراس البص

إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ

مسند أحمد— زيادة في حديث عبد الرحمن بن شبل رضي اللهيرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الضحاك بن نبراس البص

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ

مسند أحمد— حديث معاوية بن جاهمة السلمي رضي الله عنهقول ابن جريج أشبه بالصواب

هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ : الْزَمْهَا ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلِهَا

مسند أحمد— حديث طخفة بن قيس الغفاري رضي الله عنهيرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك حماد بن

إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

مسند أحمد— حديث طخفة بن قيس الغفاري رضي الله عنهيرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك حماد بن

يَا فُلَانُ انْطَلِقْ بِهَذَا مَعَكَ

مسند أحمد— من مسند سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهيرويه ابن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة وأما أصحاب أبي حازم

غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

مسند أحمد— من مسند سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهيرويه ابن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة وأما أصحاب أبي حازم

مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

مسند أحمد— حديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنهيرويه أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي واختلف عنه فرواه الأوزاعي ع

فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلَا جِهَادَ لَهُ

مسند أحمد— حديث عبادة بن الوليد بن عبادة عن أبيه رضيرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه ابن لهيعة عن عب

بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَمَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا

مسند أحمد— حديث أبي هاشم بن عتبة رضي الله عنهحديث منصور أولى بالصواب

يَا أَبَا هَاشِمٍ [إِنَّهَا عَلَّهَا] تُدْرِكَ أَمْوَالًا يُؤْتَاهَا أَقْوَامٌ

مسند أحمد— حديث أبي هاشم بن عتبة رضي الله عنهحديث منصور أولى بالصواب

حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَخبَرَنَا سُفيَانُ عَنِ الأَعمَشِ وَمَنصُورٍ عَن أَبِي وَائِلٍ قَالَ دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ

مسند أحمد— حديث عامر بن ربيعة رضي الله عنهوالمعروف عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى ال

إِذَا رَأَيْتَ جِنَازَةً فَقُمْ حَتَّى تُجَاوِزَكَ أَوْ قَالَ : قِفْ حَتَّى تُجَاوِزَكَ

مسند أحمد— حديث عامر بن ربيعة رضي الله عنهوالمعروف عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى ال

إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْجِنَازَةَ وَلَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى تُجَاوِزَهُ أَوْ تُوضَعَ

مسند أحمد— حديث عامر بن ربيعة رضي الله عنهوالمعروف عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى ال

إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْجِنَازَةَ فَلْيَقُمْ حِينَ يَرَاهَا حَتَّى تُخَلِّفَهُ

مسند أحمد— حديث عامر بن ربيعة رضي الله عنهوالمعروف عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى ال

حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعمَرٌ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَن عَامِرِ بنِ رَبِيعَةَ عَنِ النَّبِيِّ