سنن ابن ماجه— فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنهالصحيح عن معتمر عن حميد عن الحسن مرسلا
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " عَائِشَةُ
سنن ابن ماجه— فضل عمر رضي الله عنهيرويه الزهري واختلف عنه
بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ ، فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَنْبِ قَصْرٍ
سنن ابن ماجه— فضل عمر رضي الله عنهومحمد بن إسحاق أقام إسناده عن مكحول
إِنَّ اللهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ، يَقُولُ بِهِ
سنن ابن ماجه— فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنهحدث به محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى واختلف عنه فرواه عمران
اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ
سنن ابن ماجه— فضل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهوهو المحفوظ
شَهِيدٌ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ
سنن ابن ماجه— فضائل العشرة رضي الله عنهمسئل عن حديث عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الل
اثْبُتْ حِرَاءُ ! فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ
سنن ابن ماجه— فضل أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهيرويه إسرائيل عن أبي إسحاق عن صلة عن ابن مسعود وتابعه الثوري
سَأَبْعَثُ مَعَكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ
سنن ابن ماجه— فضل أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهرواه شعبة عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة وأخرجه مسلم للثوري عن
هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
سنن ابن ماجه— فضل عبد الله بن مسعود رضي الله عنهفقال رواه منصور بن المعتمر وسفيان الثوري عن أبي إسحاق واختلف
لَوْ كُنْتُ مُسْتَخْلِفًا أَحَدًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ
سنن ابن ماجه— فضل عبد الله بن مسعود رضي الله عنهرواه حماد بن سلمة عن عاصم عن زر مرسلا ورواه أبو بكر بن عياش
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ
سنن ابن ماجه— فضل عبد الله بن مسعود رضي الله عنهالصواب قول من قال عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله
إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ
سنن ابن ماجه— فضل الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب ريرويه عبيد الله بن أبي يزيد واختلف عنه فرواه ورقاء عن عبيد ا
اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ
سنن ابن ماجه— فضل عمار بن ياسراختلف عن أبي إسحاق في لفظه فرواه الثوري وشريك وإسرائيل وزهير
ائْذَنُوا لَهُ ، مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ
سنن ابن ماجه— فضل عمار بن ياسراختلف عن أبي إسحاق في لفظه فرواه الثوري وشريك وإسرائيل وزهير
مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ
سنن ابن ماجه— فضائل بلال رضي الله عنهإنه وهم وإنما رواه زائدة عن منصور عن مجاهد قوله
كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ
سنن ابن ماجه— فضائل زيد بن ثابتأعله بالإرسال ورجحه
أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ
سنن ابن ماجه— فضائل زيد بن ثابتأعله بالإرسال ورجحه
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ عَن أَبِي قِلَابَةَ مِثلَهُ
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةيرويه إسماعيل بن أبي خالد وبيان بن بشر ومجالد بن سعيد وجرير
إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ ، لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن
تُضَامُونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن
إِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةوالقولان محفوظان عن الزهري
يَقْبِضُ اللهُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةورواه أحمد بن عبدة وأبو معمر عن ابن عيينة وقالا عنه عن عمرو
إِذَا قَضَى اللهُ أَمْرًا فِي السَّمَاءِ ضَرَبَتِ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةحدث به يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه أن محدثا حدثه عن عمرو بن
إِنَّ اللهَ لَا يَنَامُ ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةحدث به يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه أن محدثا حدثه عن عمرو بن
إِنَّ اللهَ لَا يَنَامُ ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةفروي عن ابن أخي ابن وهب عن عمه عن أسامة عن أبي حازم عن ابن ع
يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدِهِ