أحكام عالم على الأحاديث

إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا

أَوْصَى الزُّبَيْرُ إِلَى ابْنِهِ عَبْدِ اللهِ صَبِيحَةَ الْجَمَلِ

م أَخبَرَنَا أَبُو مُصعَبٍ قِرَاءَةً عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ مُحَمَّدٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدٍ عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

فَسَقَى اللهُ أَبَاكَ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنَّةِ

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَوْصَى بِحَدِيقَةٍ لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ

اللَّهُمَّ ، اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ إِذَا دَعَاكَ

هَذَا خَالِي ، فَلْيُرِنِي امْرُؤٌ خَالَهُ

ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ

ارْمِ سَعْدُ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

لَيْتَ رَجُلًا صَالِحًا يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ

اثْبُتْ حِرَاءُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ

م حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا الحَجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي شُعبَةُ عَنِ الحُرِّ بنِ الصَّيَّاحِ عَن

مَا أَغْضَبَكَ؟" قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَنَا وَلِقُرَيْشٍ

الْعَبَّاسُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ

إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ

الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللهِ

إِذَا كَانَ غَدَاةَ الِاثْنَيْنِ فَأْتِنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ حَتَّى أَدْعُوَ لَهُمْ بِدَعْوَةٍ

رَأَيْتُ جَعْفَرًا يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِ

مَا احْتَذَى النِّعَالَ

أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي

إِنْ كُنْتُ لَأَسْأَلُ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْآيَاتِ مِنَ الْقُرْآنِ

م حَدَّثَنَا سُفيَانُ بنُ وَكِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَمُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ عَن يَزِيدَ نَحوَهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَابنُ

هَذَانِ ابْنَايَ وَابْنَا ابْنَتِي ، اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا

إِنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنْيَا