المستدرك على الصحيحين— وجوب الجنة بقراءة الإخلاصهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
وَجَبَتْ
المستدرك على الصحيحين— إن أصفر البيوت بيت ليس فيه من كتاب الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
حَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ أَحمَدُ بنُ يَعقُوبَ الثَّقَفِيُّ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ اللهِ الدَّشتَكِيُّ ثَنَا أَبِي
المستدرك على الصحيحين— ألهاكم التكاثر تعدل ألف آيةرواة هذا الحديث كلهم ثقات وعقبة هذا غير مشهور
أَلَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ أَلْفَ آيَةٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ
المستدرك على الصحيحين— لا ينامن أحدكم حتى يقرأ ثلث القرآنهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَا يَنَامَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
المستدرك على الصحيحين— فضيلة المعوذتينحديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ
المستدرك على الصحيحين— فضيلة المعوذتينهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ الْقُرْآنَ
المستدرك على الصحيحين— من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والده يوهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ
المستدرك على الصحيحين— من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به ألبس يوم الصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَّمَهُ
المستدرك على الصحيحين— من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به ألبس يوم الهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
اعْمَلُوا بِالْقُرْآنِ
المستدرك على الصحيحين— فضيلة الحال المرتحل وبيانهورواه سعيد بن حسان المخزومي عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
المستدرك على الصحيحين— فضيلة الحال المرتحل وبيانهليس مستبدع من عسل بن سفيان الوهم والحديث راجع إلى حديث سعد ب
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
المستدرك على الصحيحين— لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
لَلَّهُ أَشَدُّ أَذَنًا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ
المستدرك على الصحيحينهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
يَا عَمْرُو إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ
المستدرك على الصحيحين— لا بأس بالغنى لمن اتقىهذا حديث مدني صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى
المستدرك على الصحيحين— لا بأس بالغنى لمن اتقىهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
يَا حَكِيمُ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ
المستدرك على الصحيحين— خذوا ما حل ودعوا ما حرمهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا
المستدرك على الصحيحين— لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو لههذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
لَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ
المستدرك على الصحيحين— لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو لهصحيح على شرط مسلم
إِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَسْتَكْمِلَ رِزْقَهُ
المستدرك على الصحيحين— إن الله لا ينال فضله بمعصيةصححه
لَيْسَ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى الْجَنَّةِ ، إِلَّا قَدْ أَمَرْتُكُمْ بِهِ
المستدرك على الصحيحين— إن الله لا ينال فضله بمعصيةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَا يُغْبَطَنَّ جَامِعُ الْمَالِ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ - أَوْ قَالَ : مِنْ غَيْرِ حَقِّهِ
المستدرك على الصحيحين— البيع يحضره الكذب واليمين فشوبوه بالصدقةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْكَذِبُ
المستدرك على الصحيحين— التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يصحيح
التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ الْمُسْلِمُ مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
المستدرك على الصحيحين— التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا
المستدرك على الصحيحين— التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ
المستدرك على الصحيحين— إن من أشراط الساعة أن يفيض المال ويكثر اهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفِيضَ الْمَالُ