المستدرك على الصحيحين— مدة ولاية المغيرة على الكوفةسئل عن حديث عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الل
اثْبُتْ حِرَاءُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ
المستدرك على الصحيحين— من طاف حول البيت أسبوعا كان كعدل رقبةيرويه أبو عبيدة بن أبي السفر عن وهب عن شعبة عن ابن المنكدر ع
مَنْ طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ أُسْبُوعًا لَا يَلْغُو فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ يُعْتِقُهَا
المستدرك على الصحيحين— من طاف حول البيت أسبوعا كان كعدل رقبةيرويه عبد الله بن عمرو بن مرة عن محمد بن سوقة عن ابن المنكدر
أَمَا إِنَّهَا صَلَاةٌ لَمْ يُصَلِّهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ
المستدرك على الصحيحين— التبرك بشعر النبيوالحديث غير ثابت
لَا يَكُنْ بِكَ السُّوءُ يَا أَبَا أَيُّوبَ
المستدرك على الصحيحين— التبرك بشعر النبيكذلك رواه الزهري عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبي أيوب
عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ، اخْتَلَفَا فِي الْمُحْرِمِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْمَاءِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ
المستدرك على الصحيحين— قتل حجر بن عدي في موالاة عليوالأول أشبه بالصواب يعني قول من قال في الإسناد عن مروان
يَا مُعَاوِيَةُ ، قَتَلْتَ حُجْرًا وَأَصْحَابَهُ ، وَفَعَلْتَ الَّذِي فَعَلْتَ
المستدرك على الصحيحين— ذكر مناقب المهاجر بن قنفذ القرشي رضي الليرويه الحسن البصري واختلف عنه فرواه قتادة عن الحسن عن حضين ب
إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
المستدرك على الصحيحين— عطاء النبي مخرمة قباءصحيح من حديث ابن أبي مليكة عن المسور
خَبَأْتُ لَكَ هَذَا
المستدرك على الصحيحين— ذكر مناقب أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي يرويه ابن عيينة عن علي بن زيد واختلف عنه فرواه أبو معمر وابن
أَنْتَ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ
المستدرك على الصحيحين— دعاء النبي اللهم استجب لسعدأسند جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث عن إسماعيل بن أبي خ
اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لَهُ إِذَا دَعَاكَ
المستدرك على الصحيحين— استجابة دعاء سعد في حق راكب سب علياأسند جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث عن إسماعيل بن أبي خ
اللَّهُمَّ سَدِّدْ رَمْيَتَهُ ، وَأَجِبْ دَعْوَتَهُ
المستدرك على الصحيحين— مجيء سعد ليحرس النبي في ظلمة الليلوالصحيح عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن عائشة
لَيْتَ رَجُلًا يَحْرُسُنِي مِنْ أَصْحَابِي اللَّيْلَةَ
المستدرك على الصحيحين— ذكر المسور بن مخرمة الزهري رضي الله عنهحديث علي بن الحسين أشبه
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ
المستدرك على الصحيحين— إخباء رسول الله قباء لمخرمة بن نوفلصحيح من حديث ابن أبي مليكة عن المسور
خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، خَبَأْتُ هَذَا لَكَ
المستدرك على الصحيحين— ذكر الكلام بين ابن عباس ومعاوية في استلاسئل عن حديث أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ
المستدرك على الصحيحين— ذكر شجاعة ابن الزبيررواه حماد بن سلمة وحماد بن زيد وحماد بن أسامة أبو أسامة وأبو
قَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ أَبَوَيْهِ
المستدرك على الصحيحين— استخلاف النبي أبا رهم على المدينةعن الزهري عن ابن أخي أبي رهم ولم يذكروا فيه ابن أكيمة وهو ال
إِنَّ أَعَزَّ أَهْلِي عَلَيَّ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنِّي الْمُهَاجِرُونَ مِنْ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارُ ، وَأَسْلَمُ ، وَغِفَارٌ
المستدرك على الصحيحين— ذكر جارية بن قدامة التميمي رضي الله عنهوالمحفوظ عن هشام عن أبيه عن الأحنف بن قيس
يَا رَسُولَ اللهِ قُلْ لِي قَوْلًا يَنْفَعُنِي وَأَقْلِلْ عَلَيَّ لَعَلِّي أَعِيهِ ، فَقَالَ : " لَا تَغْضَبْ
المستدرك على الصحيحين— ذكر مجاشع بن مسعود السلمي رضي الله عنهرواه خالد الحذاء عن أبي عثمان عن مجاشع قال جئت بأخي مجالد بن
ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا
المستدرك على الصحيحين— ذكر عمير بن سلمة الضمري رضي الله عنهسئل الدارقطني عنه فقال تفرد به ابن عيينة عن يحيى بن سعيد روا
دَعُوهُ " فَأَتَاهُ صَاحِبُهُ الَّذِي عَقَرَهُ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ
المستدرك على الصحيحين— التهديد على ترك الجمعةوهم والصحيح حديث أبي الجعد الضمري
مَنْ تَرَكَ جُمُعَةً ثَلَاثًا تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
المستدرك على الصحيحين— ذكر الحارث بن مالك ابن البرصاء الليثي رضصححه
لَا تُغْزَى مَكَّةُ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ أَبَدًا
المستدرك على الصحيحين— حكم من نكح امرأة أبيهسئل عن حديث البراء بن عازب عن أبي بردة أن رجلا تزوج بامرأة أ
أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ وَآخُذُ مَالَهُ
المستدرك على الصحيحين— ذكر ابنه محمد بن عبد الله بن جحش رضي اللهذه أسانيد صحيحة يحتج بها
غَطِّ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ
المستدرك على الصحيحين— ذكر أبي العاص بن الربيع رضي الله عنهحديث عبد الله بن عمرو لا يثبت والصواب حديث ابن عباس
رَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ