المستدرك على الصحيحين— ذكر خروج السفياني من دمشق وهلاكههذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
يَخْرُجُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : السُّفْيَانِيُّ فِي عُمْقِ دِمَشْقَ ، وَعَامَّةُ مَنْ يَتْبَعُهُ مِنْ كَلْبٍ
المستدرك على الصحيحين— ذكر خروج السفياني من دمشق وهلاكههذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تُنْزَعُ عُقُولُ أَكْثَرِ ذَلِكَ الزَّمَانِ ، وَيَخْلُفُ هَبَاءٌ مِنَ النَّاسِ
المستدرك على الصحيحين— ذكر شيطان الردهةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ ، يُقَالُ لَهُ : الْأَشْهَبُ - أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ - رَاعِي الْخَيْلِ
المستدرك على الصحيحين— ذكر شيطان الردهةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه حديث إسناده خارج عن الكتب ا
تَدُورُ رَحَا الْإِسْلَامِ لِخَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ، أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ ، فَإِنْ يَهْلِكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ
المستدرك على الصحيحين— يلد المؤمن فلا يموت إلى أربعين سنة بعد خهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَمَّا الْيَوْمَ فَلَا ، وَلَكِنَّهَا يُوشِكُ أَنْ تَكُونَ أَثْمَانَ دِينِكُمْ
المستدرك على الصحيحين— ذكر بعض المجددين في هذه الأمةهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ
المستدرك على الصحيحين— ذكر بعض المجددين في هذه الأمةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
بِخَيْرٍ إِنَّ دَعْوَتَهُمْ وَاحِدَةٌ وَإِمَامَهُمْ وَاحِدٌ
المستدرك على الصحيحين— لن تفتن أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
التَّمَايُزُ : عَصَبِيَّةٌ يُحْدِثُهَا النَّاسُ بَعْدِي فِي الْإِسْلَامِ
المستدرك على الصحيحين— لن تفتن أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمصحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا
المستدرك على الصحيحين— لن تفتن أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَا يُفْلِحُ قَوْمٌ تَمْلِكُهُمُ امْرَأَةٌ
المستدرك على الصحيحين— لن تفتن أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَمْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ
المستدرك على الصحيحين— محاصرة الحجاج ابن الزبيرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مَا تَتَبَّعَ أَحَدٌ مِنَ الْكُتُبِ مَا تَتَبَّعْتُهَا ، لَقَدْ قَرَأْتُ الْكُتُبَ وَسَمِعْتُ الْأَحَادِيثَ فَوَجَدْتُ كُلَّ شَيْءٍ بَاطِلًا إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى
المستدرك على الصحيحين— مكالمة أسماء مع الحجاج بعد ابن الزبيرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَصَدَقْتِ أَنَا الْمُبِيرُ
المستدرك على الصحيحين— مكالمة أسماء مع الحجاج بعد ابن الزبيرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
كُونُوا فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِينِي
المستدرك على الصحيحين— مكالمة أسماء مع الحجاج بعد ابن الزبيرهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ
المستدرك على الصحيحين— يخرج الدجال من أرض خراسانهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ
المستدرك على الصحيحين— يخرج الدجال من أرض خراسانهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ هَاهُنَا
المستدرك على الصحيحين— فتنة الدجال أكبر عند الله من كل الفتنهذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ فِتْنَةٌ أَكْبَرُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الدَّجَّالِ
المستدرك على الصحيحين— فتنة الجارفة تأتي على صريح العرب والموالهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً ، وَلَيَكُونَنَّ أَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ
المستدرك على الصحيحين— ذكر العلامات الخاصة للدجالهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنَّ الدَّجَّالَ لَوْ خَرَجَ فِي زَمَانِكُمْ لَرَمَتْهُ الصِّبْيَانُ بِالْخَذْفِ
المستدرك على الصحيحين— عرض ما بين أذني حمار الدجال أربعون ذراعاهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي خِفَّةٍ مِنَ الدِّينِ ، وَإِدْبَارٍ مِنَ الْعِلْمِ
المستدرك على الصحيحين— عرض ما بين أذني حمار الدجال أربعون ذراعاهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ
المستدرك على الصحيحين— من سمع منكم بخروج الدجال فلينأ عنههذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
مَنْ سَمِعَ مِنْكُمْ بِخُرُوجِ الدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ
المستدرك على الصحيحين— مكالمة ابن عمرو مع أهل العراق في التحديثهذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
لَيُوشِكَنَّ بَنُو قَنْطُورَاءَ بْنِ كَرْكَرِيِّ خُنْسُ الْأُنُوفِ صِغَارُ الْأَعْيُنِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ فِي كِتَابِ اللهِ الْمُنَزَّلِ
المستدرك على الصحيحين— مكالمة ابن عمرو مع أهل العراق في التحديثهذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين فقد احتجا بعمران بن مس
أَتَتْكُمُ الْفِتَنُ تَرْمِي بِالْعَسْفِ ، ثُمَّ الَّتِي بَعْدَهَا تَرْمِي بِالرَّضْخِ