أحكام عالم على الأحاديث

إِيَّاكَ وَالسَّمَرَ بَعْدَ هَدْأَةِ اللَّيْلِ

لَا تَبِيتَنَّ النَّارُ فِي بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّهَا عَدُوٌّ

دَعِيهَا " . فَجَاءَتْ بِهَا ، فَأَلْقَتْهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الَّتِي كَانَ قَاعِدًا عَلَيْهَا

إِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ - عَزَّ وَجَلَّ

الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ - تَعَالَى - تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ ، وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ

اللَّهُمَّ لَقْحًا ، لَا عَقِيمًا

كَانَ يُكْثِرُ ذِكْرَ خَدِيجَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ

تَعَشَّيْنَا مَعَ أَبِي قَتَادَةَ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا

الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ

يَنْهَى أَنْ يُبَاشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

لَا يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ

اتَّقُوا بَيْتًا يُقَالُ لَهُ : الْحَمَّامُ

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

الْحَمَّامُ حَرَامٌ عَلَى نِسَاءِ أُمَّتِي

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولًا

لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا

أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ

هَلَكَتِ الرِّجَالُ حِينَ أَطَاعَتِ النِّسَاءَ

لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ تَمْلِكُهُمُ امْرَأَةٌ

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَإِذَا أَتَاهُ كَرِيمُ قَوْمٍ فَلْيُكْرِمْهُ

لَا تَقُلْ : تَعِسَ الشَّيْطَانُ

كَانَ إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِيَدِهِ - أَوْ بِثَوْبِهِ - وَغَضَّ بِهَا صَوْتَهُ

لَا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلًا