أحكام عالم على الأحاديث

وَعَن مُحَمَّدِ بنِ جَبَلَةَ عَن مُحَمَّدِ بنِ مُوسَى بنِ أَعيَنَ قَالَ أَصَبتُ فِي كِتَابِ أَبِي عَن إِسحَاقَ بنِ رَاشِدٍ بِهِ

إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ

هَلْ أَعْلَمْتَهُ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : قُمْ فَأَعْلِمْهُ

ارْمِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ أَبَوَيْهِ لِأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدٍ

كُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، فَكَانَ يُطَأْطِئُ لِي فَأَنْظُرُ إِلَى الْقِتَالِ

فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ

أَنَّ عَامِرًا مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَغْتَسِلُ

إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ

الْعُطَاسُ مِنَ اللهِ ، وَالتَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ

الْعُطَاسُ مِنَ اللهِ ، وَالتَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ

لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ وَنَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ

خَلَقَ اللهُ آدَمَ بِيَدِهِ

حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ

إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ

بِئْسَ الرَّجُلُ ، بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ

وَيْحَكَ ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ

إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ

إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ

دَعَوْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ ، وَآثَارٍ مَعْلُومَةٍ

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحِيمِ البَرقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا المَسعُودِيُّ