السنن الكبرى— ذكر قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يرويه ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر عن إبراهيم بن س
وَاللهِ مَا أَنَا أَدْخَلْتُهُ وَأَخْرَجْتُكُمْ ، بَلِ اللهُ أَدْخَلَهُ وَأَخْرَجَكُمْ
السنن الكبرى— ذكر منزلة علي بن أبي طالب من النبي صلى ارواه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة وأبو شيبة إبراهيم
أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي
السنن الكبرى— ذكر منزلة علي بن أبي طالب من النبي صلى ارواه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة وأبو شيبة إبراهيم
أَنْتَ مِنِّي مَكَانَ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي
السنن الكبرى— باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - من اختلف في اسم عمير والصواب عميرة بن سعد
مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ ، فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ
السنن الكبرى— باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - من أشبهها بالصواب قول الأعمش وشعبة وإسرائيل وإسحاق بن أبي إسحاق
مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ
السنن الكبرى— الترغيب في حب علي وذكر دعاء النبي لمن أحأشبهها بالصواب قول الأعمش وشعبة وإسرائيل وإسحاق بن أبي إسحاق
إِنَّ اللهَ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَمَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَهَذَا وَلِيُّهُ
السنن الكبرى— الفرق بين المؤمن والمنافقيرويه الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر عن علي رواه أصحاب الأعمش ع
وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيَّ : لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ
السنن الكبرى— الفرق بين المؤمن والمنافقيرويه الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر عن علي رواه أصحاب الأعمش ع
عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ
السنن الكبرى— الفرق بين المؤمن والمنافقيرويه الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر عن علي رواه أصحاب الأعمش ع
إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيَّ أَنَّهُ : لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ
السنن الكبرى— ذكر منزلة علي بن أبي طالب وقربه من النبيوالصحيح قول من قال عن جميع أنه دخل على عائشة
مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهُ
السنن الكبرى— ذكر منزلة علي بن أبي طالب وقربه من النبيوالصحيح قول من قال عن جميع أنه دخل على عائشة
دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي عَلَى عَائِشَةَ ، فَسَمِعْتُهَا تَسْأَلُهَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ عَنْ عَلِيٍّ
السنن الكبرى— ذكر ما خص به علي دون الأولين والآخرين منيرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه حاتم بن وردان عن أيوب
يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، ادْعِي لِي أَخِي
السنن الكبرى— ذكر الأخبار المأثورة بأن فاطمة بضعة من ريرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن عمرو بن دي
إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
السنن الكبرى— ذكر الأخبار المأثورة بأن فاطمة بضعة من ريرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن عمرو بن دي
إِنَّ بَنِي هِشَامٍ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيًّا
السنن الكبرى— ذكر الأخبار المأثورة بأن فاطمة بضعة من ريرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن عمرو بن دي
إِنَّ فَاطِمَةَ مُضْغَةٌ مِنِّي ، مَنْ أَغْضَبَهَا ، أَغْضَبَنِي
السنن الكبرى— ذكر الأخبار المأثورة بأن فاطمة بضعة من رحديث علي بن الحسين أشبه
إِنَّ فَاطِمَةَ مُضْغَةٌ مِنِّي
السنن الكبرى— ذكر الأخبار المأثورة بأن فاطمة بضعة من رحديث علي بن الحسين أشبه
إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي
السنن الكبرى— ذكر ما خص به عليا من الدعاءولا يثبت هذا عن أبي إسحاق والمحفوظ قول الثوري وشعبة ومن تابع
اذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ ، وَلَا تُحْدِثْ حَدَثًا حَتَّى تَأْتِيَنِي
السنن الكبرى— الترغيب في نصرة عليأشبهها بالصواب قول الأعمش وشعبة وإسرائيل وإسحاق بن أبي إسحاق
اللهُ وَلِيِّي ، وَأَنَا وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَمَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَهَذَا وَلِيُّهُ
السنن الكبرى— ذكر قول النبي - صلى الله عليه وسلم - عماوهم فيه بعض الرواة والصحيح عن شعبة وعن غيره عن خالد الحذاء ع
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَمَّارٍ : تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ
السنن الكبرى— ثواب من قاتلهميرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فرواه عمر بن عمران الطف
أَنَا فَقَأْتُ عَيْنَ الْفِتْنَةِ ، وَلَوْلَا أَنَا مَا قُوتِلَ أَهْلُ النَّهَرَوَانِ ، وَلَوْلَا أَنِّي أَخْشَى أَنْ تَتْرُكُوا الْعَمَلَ لَأَخْبَرْتُكُمْ بِالَّذِي قَضَى اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ قَاتَلَ...
السنن الكبرى— التحصين من البأسيرويه ابن عيينة عن يزيد بن خصيفة واختلف عنه فرواه بشر بن الس
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ يَوْمَ أُحُدٍ
السنن الكبرى— قول المشرك أسلمت للهيرويه الزهري واختلف عنه فرواه صالح بن كيسان وإسحاق بن راشد و
لَا تَقْتُلْهُ ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ
السنن الكبرى— بما يأمره الإمام إذا دفعها إليهوالصواب قول وهيب ومن تابعه
قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ
السنن الكبرى— النهي عن إحراق المشركين بعد القدرة عليهميرويه بكير بن عبد الله بن الأشج واختلف عنه فرواه الليث بن سع
إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا ، وَإِنَّ النَّارَ لَا يُعَذِّبُ بِهَا إِلَّا اللهُ