السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على شهر بن حوشب في هذا الحدسئل عن حديث عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عل
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
السنن الكبرى— الاختلاف على قتادةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
السنن الكبرى— الاختلاف على قتادةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
السنن الكبرى— الاختلاف على قتادةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
وَعَن مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ عَن مُعَاذِ بنِ هِشَامٍ عَن أَبِيهِ عَن قَتَادَةَ وَعَن مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ عَن أَبِي عَبدِ الصَّمَدِ
السنن الكبرى— الاختلاف على قتادةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ بَقِيَتْ مِنَ الْمَنِّ
السنن الكبرى— الاختلاف على أبي بشريرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ
السنن الكبرى— الاختلاف على أبي بشريرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ
السنن الكبرى— الاختلاف على أبي بشريرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ
السنن الكبرى— الاختلاف على سليمان الأعمشيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
هَذِهِ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
السنن الكبرى— التلبينةوكذلك رواه الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب وهو الصواب
عَن مُحَمَّدِ بنِ حَاتِمِ بنِ نُعَيمٍ عَن حِبَّانَ بنِ مُوسَى عَن عَبدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ عَن يُونُسَ عَن عُقَيلٍ عَنِ الزُّهرِيِّ
السنن الكبرى— الجشيشةيرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك حماد بن
يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا ، فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فَشَرِبْنَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا عَائِشَةُ اسْقِينَا
السنن الكبرى— الزيتمن قال فيه أبو أسيد بالضم فقد وهم
كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ
السنن الكبرى— التمر وما ذكر فيهويقال إن سعيدا وهم وإنما روى شعبة هذا الحديث عن عاصم عن حفصة
مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
السنن الكبرى— التمر وما ذكر فيهويقال إن سعيدا وهم وإنما روى شعبة هذا الحديث عن عاصم عن حفصة
مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
السنن الكبرى— التمر وما ذكر فيهويقال إن سعيدا وهم وإنما روى شعبة هذا الحديث عن عاصم عن حفصة
مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
السنن الكبرى— العجوةفقال يرويه هاشم بن هاشم واختلف عنه فرواه أبو أسامة عن هاشم ب
مَنْ يَتَصَبَّحُ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةٍ
السنن الكبرى— عجوة العاليةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— عجوة العاليةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— عجوة العاليةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— عجوة العاليةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— عجوة العاليةيرويه مطر الوراق وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وأبو بكر الهذ
الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— الرطبيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأبو أسامة وال
كَانَ يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْبِطِّيخِ
السنن الكبرى— الرطبيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأبو أسامة وال
عَن عَبدَةَ بنِ عَبدِ اللهِ الخُزَاعِيِّ الصَّفَّارِ عَن مُعَاوِيَةَ بنِ هِشَامٍ عَن سُفيَانَ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ بِهِ
السنن الكبرى— القثاء بالتمرورواه عن إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن
لَمَّا تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَالَجُونِي بِغَيْرِ شَيْءٍ ، فَأَطْعَمُونِي الْقِثَّاءَ بِالتَّمْرِ
السنن الكبرى— الجمع بين الخربز والرطبيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأبو أسامة وال
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ