السنن الكبرى— من آتاه الله مالا من غير مسألةرواه الزهري ويزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد فأما الزهري فجو
خُذْهُ ، فَتَمَوَّلْهُ ، وَتَصَدَّقْ بِهِ ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ
السنن الكبرى— باب مولى القوم منهميرويه الحكم واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع ع
إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا ، وَإِنَّ مَوَالِيَ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
السنن الكبرى— إذا تحولت الصدقةروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
اشْتَرِيهَا ، فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
السنن الكبرى— وجوب الصياموحماد بن سلمة أثبت الناس في حديث ثابت
نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ
السنن الكبرى— وجوب الصياموالصواب ما رواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن أبي
بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ
السنن الكبرى— وجوب الصياموالصواب ما رواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن أبي
دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ ، فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ عَقَلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ
السنن الكبرى— فضل شهر رمضانوالصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع
إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— فضل شهر رمضانالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي
إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على الزهري فيهالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي
إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على الزهري فيهالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي
إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على الزهري فيهوالصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع
إِذَا كَانَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على الزهري فيهالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي
إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على معمر في هذا الحديثيرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن ع
كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على معمر في هذا الحديثالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي
إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على معمر في هذا الحديثيرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد وإبراهيم
أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على إسماعيل في خبر سعد بن ميرويه إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن سعد واختلف عنه فرواه زا
أَنَّهُ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأُخْرَى ، وَقَالَ : الشَّهْرُ هَكَذَا
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على إسماعيل في خبر سعد بن ميرويه إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن سعد واختلف عنه فرواه زا
الشَّهْرُ هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا . يَعْنِي تِسْعَةً وَعِشْرِينَ
السنن الكبرى— الحث على السحوروالموقوف الصحيح
تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
السنن الكبرى— الحث على السحوروالموقوف الصحيح
تَسَحَّرُوا
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على عبد الملك بن أبي سليمانسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى
تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على عبد الملك بن أبي سليمانسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى
تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على عبد الملك بن أبي سليمانسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى
تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على عبد الملك بن أبي سليمانسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى
تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على سليمان بن مهران في حديثوالقول قول الثوري ومن تابعه عن الأعمش عن عمارة
قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِينَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ
السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على سليمان بن مهران في حديثوالقول قول الثوري ومن تابعه عن الأعمش عن عمارة
قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِينَا رَجُلَانِ ، أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ