أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
السنن الكبرى— من آتاه الله مالا من غير مسألةرواه الزهري ويزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد فأما الزهري فجو

خُذْهُ ، فَتَمَوَّلْهُ ، وَتَصَدَّقْ بِهِ ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ

السنن الكبرى— باب مولى القوم منهميرويه الحكم واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع ع

إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا ، وَإِنَّ مَوَالِيَ الْقَوْمِ مِنْهُمْ

السنن الكبرى— إذا تحولت الصدقةروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر

اشْتَرِيهَا ، فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

السنن الكبرى— وجوب الصياموحماد بن سلمة أثبت الناس في حديث ثابت

نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ

السنن الكبرى— وجوب الصياموالصواب ما رواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن أبي

بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ

السنن الكبرى— وجوب الصياموالصواب ما رواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن أبي

دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ ، فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ عَقَلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ

السنن الكبرى— فضل شهر رمضانوالصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع

إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

السنن الكبرى— فضل شهر رمضانالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على الزهري فيهالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على الزهري فيهالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على الزهري فيهوالصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع

إِذَا كَانَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على الزهري فيهالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي

إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على معمر في هذا الحديثيرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن ع

كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على معمر في هذا الحديثالصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على معمر في هذا الحديثيرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد وإبراهيم

أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على إسماعيل في خبر سعد بن ميرويه إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن سعد واختلف عنه فرواه زا

أَنَّهُ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأُخْرَى ، وَقَالَ : الشَّهْرُ هَكَذَا

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على إسماعيل في خبر سعد بن ميرويه إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن سعد واختلف عنه فرواه زا

الشَّهْرُ هَكَذَا ، وَهَكَذَا ، وَهَكَذَا . يَعْنِي تِسْعَةً وَعِشْرِينَ

السنن الكبرى— الحث على السحوروالموقوف الصحيح

تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

السنن الكبرى— الحث على السحوروالموقوف الصحيح

تَسَحَّرُوا

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على عبد الملك بن أبي سليمانسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى

تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على عبد الملك بن أبي سليمانسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى

تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على عبد الملك بن أبي سليمانسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى

تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على عبد الملك بن أبي سليمانسئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى

تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على سليمان بن مهران في حديثوالقول قول الثوري ومن تابعه عن الأعمش عن عمارة

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِينَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ

السنن الكبرى— ذكر الاختلاف على سليمان بن مهران في حديثوالقول قول الثوري ومن تابعه عن الأعمش عن عمارة

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِينَا رَجُلَانِ ، أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ