أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
مسند البزار— زيد بن أسلم عن عطاءليس الحديث بثابت

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يَسْهُو فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ

مسند البزار— محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي هريرسئل الشيخ أبو الحسن علي بن عمر عن حديث عطاء بن يسار عن أبي س

مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ وَصَبٌ وَلَا نَصَبٌ

مسند البزار— محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي هريرسئل عن حديث عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة قال رسول الل

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ نَا زُهَيرٌ يَعنِي ابنَ مُحَمَّدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو عَن عَطَاءِ

مسند البزار— محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي هريرسئل عن حديث عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة قال رسول الل

وَحَدَّثَنَاهُ بِشرُ بنُ خَالِدٍ العَسكَرِيُّ قَالَ نَا سَعِيدُ بنُ مَسلَمَةَ قَالَ نَا لَيثٌ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عَطَاءٍ عَن

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءوالمحفوظ عن معمر عن أيوب عن عمرو

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءيرويه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير واختلف عنه فرواه فيض

وَهَذَا الحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ القُرَشِيُّ قَالَ نَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن عَطَاءِ بنِ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءيرويه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير واختلف عنه فرواه فيض

حَدَّثَنَا بِهِ أَحمَدُ بنُ مَالِكٍ القَسرِيُّ قَالَ نَا عَبدُ الوَارِثِ عَن أَيُّوبَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ عَن

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءوالمحفوظ عن معمر عن أيوب عن عمرو

حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا عَبدُ الوَهَّابِ بنُ عَبدِ المَجِيدِ قَالَ نَا أَيُّوبُ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن عَطَاءِ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءوالمحفوظ عن معمر عن أيوب عن عمرو

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءيرويه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير واختلف عنه فرواه فيض

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءوالمحفوظ عن معمر عن أيوب عن عمرو

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءوالمحفوظ عن معمر عن أيوب عن عمرو

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءيرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه محمد بن جحادة عن عمرو ب

إِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ الصَّلَاةَ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءيرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه محمد بن جحادة عن عمرو ب

فَحَدَّثَنَاهُ هِلَالُ بنُ العَلَاءِ قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ نَا عِيسَى بنُ يُونُسَ قَالَ نَا حُسَينٌ المُعَلِّمُ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءيرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه محمد بن جحادة عن عمرو ب

وَأَمَّا حَدِيثُ زَكَرِيَّا بنِ إِسحَاقَ فَحَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا عَبدُ الأَعلَى بنُ عَبدِ الأَعلَى قَالَ نَا زَكَرِيَّا

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءيرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه محمد بن جحادة عن عمرو ب

وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحِيمِ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ قَالَ نَا دَاوُدُ بنُ عَمرٍو

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءوالمحفوظ عن معمر عن أيوب عن عمرو

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءيرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأيوب السختيا

إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

مسند البزار— ما روى عمرو بن دينار عن عطاءيرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأيوب السختيا

نَا بِهِ أَحمَدُ بنُ عَبدَةَ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ عُيَينَةَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن هِشَامِ بنِ يَحيَى عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ

مسند البزار— هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرةسئل عن حديث عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ كَمَا يُرَى الْكَوْكَبُ الشَّرْقِيُّ مِنَ الْكَوْكَبِ الْغَرْبِيِّ

مسند البزار— موسى بن وردان عن أبي هريرةوالصحيح عن جحادة عن ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء

مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا

مسند البزار— أبو سعيد مولى عبد الله بن عامر عن أبي هريرويه داود بن قيس واختلف عنه فرواه جماعة عن داود بن قيس عن أ

لا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَلَا تَحَاسَدُوا

مسند البزار— أبو السائب مولى هشامابن سمعان هو عبد الله بن زياد بن سمعان وهو متروك الحديث وروى

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ

مسند البزار— أبو الحكم الليثي عن أبي هريرةيرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه القاسم بن الفضل عن محمد

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ

مسند البزار— ما روى عبيد بن حنينيرويه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه معن وأبو مصعب وابن القاسم

وَجَبَتْ ، فَقِيلَ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ