سنن البيهقي الكبرى— باب الفقير أو المسكين له كسب أو حرفة تغنيرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن منصور ع
لَا تَصْلُحُ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
سنن البيهقي الكبرى— باب الفقير أو المسكين له كسب أو حرفة تغنوالمحفوظ عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد
إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
سنن البيهقي الكبرى— باب العامل على الصدقة يأخذ منها بقدر عملالله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة الحديث فقال
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ ؛ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ لِغَارِمٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب العامل على الصدقة يأخذ منها بقدر عملالله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة الحديث فقال
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ ؛ رَجُلٍ عَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب العامل على الصدقة يأخذ منها بقدر عملالله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة الحديث فقال
أَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ العَلَوِيُّ أَنبَأَ أَبُو حَامِدِ بنُ الشَّرقِيِّ ثَنَا أَبُو الأَزهَرِ ثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَنبَأَ مَعمَرٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب سهم الغارمينالله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة الحديث فقال
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ ؛ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ غَارِمٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب سهم سبيل اللهالله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني إلا بخمسة الحديث فقال
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ ؛ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ لِغَارِمٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه يرويه عبد الله بن دينار واختلف عنه فرواه ورقاء بن عمر عن عبد
إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ ، قَالَتِ الرَّحِمُ : هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ مِنَ الْقَطِيعَةِ ، قَالَ : نَعَمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة واختلف عنه فقال الحم
أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه والصحيح قول شعبة ومن تابعه
إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَبِأَيِّهِمَا أَبْدَأُ ؟ قَالَ : بِأَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا
سنن البيهقي الكبرى— باب موالي بني هاشم وبني المطلبيرويه الحكم واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع ع
إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب موالي بني هاشم وبني المطلبيرويه الحكم واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع ع
وَأَخبَرَنَا أَبُو نَصرِ بنُ قَتَادَةَ أَنبَأَ أَبُو عَمرِو بنُ مَطَرٍ أَنبَأَ الفَضلُ بنُ الحُبَابِ الجُمَحِيُّ ثَنَا ابنُ كَثِيرٍ وَالحَوضِيُّ
سنن البيهقي الكبرى— باب لا تحرم على آل محمد صلى الله عليه وسروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما وجب عليه من تخيير النساءحدث به مرزوق بن أبي الهذيل عن الزهري فقال عن عبيد الله بن عب
أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما وجب عليه من تخيير النساءيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه شريك وأبو بكر بن عياش وأبو عوا
قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلَاقًا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما وجب عليه من قيام الليلالصحيح حديث مسعر ومن تابعه عن زياد عن المغيرة
أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما حرم عليه من خائنة الأعين دون المكيرويه أحمد بن المفضل عن أسباط عن السدي عن مصعب بن سعد عن سعد
إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ لِنَبِيٍّ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب قول الله تعالى لئن أشركت ليحبطن عملكورفعه صحيح
مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
سنن البيهقي الكبرى— باب كان عليه قضاء دين من مات من المسلمينيرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل بن خالد وابن أبي ذئب ويون
أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما أمره الله تعالى به من أن يدفع بالوخالفه علي بن مسلم فرواه عن إسحاق الأزرق عن زكريا عن أبي إسح
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِفَاحِشٍ وَلَا مُتَفَحِّشٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما أمره الله تعالى به من اختيار الآخحدث به مرزوق بن أبي الهذيل عن الزهري فقال عن عبيد الله بن عب
يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما أمره الله تعالى به من اختيار الآخوقول منصور أصح
مَا شَبِعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما أمره الله تعالى به من اختيار الآخوقول منصور أصح
مِنْ خُبْزِ بُرٍّ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما أمره الله تعالى به من اختيار الآخوقول منصور أصح
مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنْذُ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما أمره الله تعالى به من اختيار الآخفرواه الثوري ويزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن عاب
مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ خُبْزٍ مَأْدُومٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ