سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْقَتِيلِ يُوجَدُ هذا الحديث ليس له أصل
أَنَّ قَتِيلًا وُجِدَ بَيْنَ حَيَّيْنِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُقَاسَ إِلَى أَيِّهِمَا أَقْرَبُ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْقَتِيلِ يُوجَدُ ليس له أصل وما جاء به غيره
وَأَخبَرَنَا أَبُو سَعدٍ المَالِينِيُّ أَنبَأَ أَبُو أَحمَدَ بنُ عَدِيٍّ أَنبَأَ الفَضلُ بنُ الحُبَابِ ثَنَا أَبُو الوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا جَاءَ فِي تَنْبِيهِ الْإِمَامِيروى عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد جياد تثبت
اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا جَاءَ فِي تَنْبِيهِ الْإِمَامِيروى عن حذيفة بأسانيد جياد تثبت
اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ فَضْلِ الْإِمَامِ الْعَادِلِالحديث حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به
إِذَا مَرَرْتَ بِبَلْدَةٍ لَيْسَ فِيهَا سُلْطَانٌ فَلَا تَدْخُلْهَا
سنن البيهقي الكبرى— بَابُ الْمَقْتُولِ مِنْ أَهْلِ الْبَغْيِليس في هذا المتن إسناد يثبت
الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في حمار الوحش وما أكلته العربضعفه
أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَحْمَ حُبَارَى
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في وقت الحجامةلا يتابع على حديثه في ترك الحجامة يوم الثلاثاء
أَنَّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَرْقَأُ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية الإمارة وكراهية تولي أعمالها قال عمران بن حطان الراوي عن عائشة لا يتابع عليه ولا يتبين لي
يُؤْتَى بِالْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية الإمارة وكراهية تولي أعمالها عمران بن حطان لا يتابع على حديثه
يُؤْتَى بِالْقَاضِي الْعَادِلِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من يرجع إليه في السؤال يجب أن تكون مالفضل بن زياد عن شيبان مجهول بالنقل ولا يتابع على حديثه ولا
شَهِدَ رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِشَهَادَةٍ ، فَقَالَ لَهُ : لَسْتُ أَعْرِفُكَ
سنن البيهقي الكبرى— باب من كره كل ما لعب الناس به من الحزةتابعه عليه من هو دونه يحيى بن محمد بن قيس
لَسْتُ مِنْ دَدٍ ، وَلَا دَدٌ مِنِّي
سنن البيهقي الكبرى— باب المدبر من الثلثلا يعرف هذا الحديث إلا بعلي بن ظبيان وقال فيه يحيى منكر الحد
الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المدبر من الثلثلا يعرف إلا بعلي بن ظبيان وهو منكر الحديث
الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ