أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
سنن البيهقي الكبرى— باب السنة في تكفين الرجلرواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام

كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ كُرْسُفٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب السنة في تكفين الرجلرواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ بِيضٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب السنة في تكفين الرجلرواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام

فِي كَمْ كَفَّنْتُمْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سنن البيهقي الكبرى— باب بيان عائشة بسبب الاشتباه في ذلك على رواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام

كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب بيان عائشة بسبب الاشتباه في ذلك على رواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام

أُدْرِجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُلَّةٍ يَمَنِيَّةٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب بيان عائشة بسبب الاشتباه في ذلك على رواه هشام بن عروة واختلف عنه في متنه فرواه الدراوردي عن هشام

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب بيان عائشة بسبب الاشتباه في ذلك على والصحيح عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة

أُدْرِجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب السنة في اللحديرويه إسماعيل بن محمد بن سعد حدث به عنه عبد الله بن جعفر الم

أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في قطيفة رسول الله صلى الله عهو باطل

أُدْخِلَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في قطيفة رسول الله صلى الله عهو باطل

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ قُتَيبَةَ ثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى أَنبَأَ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في قطيفة رسول الله صلى الله عهو باطل

وَقَدْ كَانَ شُقْرَانُ - حِينَ وَضَعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُفْرَتِهِ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستحب من اتساع القبر وإعماقهيرويه عاصم بن كليب واختلف عنه فرواه أبو يوسف القاضي عن أبي ح

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَفَّانَ ثَنَا حُسَينُ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستحب من اتساع القبر وإعماقهيرويه عاصم بن كليب واختلف عنه فرواه أبو يوسف القاضي عن أبي ح

أَوْسِعْ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ، فَرُبَّ عِذْقٍ لَهُ فِي الْجَنَّةِ

سنن البيهقي الكبرى— بَابُ تَسْوِيَةِ الْقُبُورِ وَتَسْطِيحِهوالحديث حديث الثوري ما رواه يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي وم

أَنْ لَا تَتْرُكَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ

سنن البيهقي الكبرى— باب السنة الثابتة في تضفير شعر رأسها ثلاهو صحيح من حديث أيوب عن محمد وعن أخته حفصة

مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهليرويه زياد بن جبير عن أبيه واختلف عنه فرواه سعيد بن عبيد الل

الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ

سنن البيهقي الكبرى— باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهليرويه زياد بن جبير عن أبيه واختلف عنه فرواه سعيد بن عبيد الل

بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ

سنن البيهقي الكبرى— باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهلاختلف في رفع الحديث على عطاء فرفعه عنه ابن الصباح ووقفه محمد

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وُرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ

سنن البيهقي الكبرى— باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهلاختلف في رفع الحديث على عطاء فرفعه عنه ابن الصباح ووقفه محمد

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وُرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ

سنن البيهقي الكبرى— باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهللا يصح رفعه وقد روي عن شريك عن أبي الزبير مرفوعا ولا يصح

إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوَرِثَ وَوُرِّثَ

سنن البيهقي الكبرى— باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهللا يصح رفعه وقد روي عن شريك عن أبي الزبير مرفوعا ولا يصح

إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَوُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ

سنن البيهقي الكبرى— باب السقط يغسل ويكفن ويصلى عليه إن استهلوهو الصواب

أَنَّهُ صَلَّى عَلَى الْمَنْفُوسِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

سنن البيهقي الكبرى— باب المسلمون يقتلهم المشركون في المعترك هذه اللفظة غير محفوظة لم يصل

أَنَّ شُهَدَاءَ أُحُدٍ لَمْ يُغَسَّلُوا ، وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ ، وَدُفِنُوا بِدِمَائِهِمْ

سنن البيهقي الكبرى— باب المسلمون يقتلهم المشركون في المعترك لم يقل هذا اللفظ غير عثمان بن عمر ولم يصل على أحد من الشهداء

لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ تَرَكْتُهُ حَتَّى يَحْشُرَهُ اللهُ مِنْ بُطُونِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ

سنن البيهقي الكبرى— باب الصلاة على من قتل نفسه غير مستحل لقتليس فيها شيء يثبت

صَلُّوا خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ