سنن البيهقي الكبرى— باب السنة في التنظيف يوم الجمعة بغسل وأخرواه الزهري عن عبيد بن السباق مرسلا
يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللهُ عِيدًا لِلْمُسْلِمِينَ فَاغْتَسِلُوا
سنن البيهقي الكبرى— باب السنة في التنظيف يوم الجمعة بغسل وأخيرويه مالك واختلف عنه فرواه أبو خالد يزيد بن سعيد الأصبحي ال
مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَكُمْ عِيدًا فَاغْتَسِلُوا
سنن البيهقي الكبرى— باب التشديد في ترك الجمعةوهم والصحيح حديث أبي الجعد الضمري
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب التشديد في ترك الجمعةأصح من حديث أبي الجعد
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مُتَوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومهاوخالفهما يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق فرواه عن أبي إسحاق عن بر
أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الساعة التي في يوم الجمعةيرويه مخرمة بن بكير عن أبيه عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي
هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ يَقْضِيَ الصَّلَاةَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الساعة التي في يوم الجمعةالصحيح حديث ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم
مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال قضت الطائفة الثانية الركعة السئل عن حديث عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في
هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخَوْفِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال قضت الطائفة الثانية الركعة السئل عن حديث عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في
أَخبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الحَسَنِ المُقرِي أَنبَأَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال قضت الطائفة الثانية الركعة السئل عن حديث عروة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في
صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَصَدَعَ النَّاسَ صَدْعَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ليس له لبسه وافتراشهيرويه سوار بن مصعب عن عمرو بن قيس عن أشعث بن أبي الشعثاء عن
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ليس له لبسه وافتراشهيرويه سوار بن مصعب عن عمرو بن قيس عن أشعث بن أبي الشعثاء عن
وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَخبَرَنَا أَبُو الوَلِيدِ ثَنَا عَلِيُّ بنُ زَاطِيَا ثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ليس له لبسه وافتراشهيرويه سوار بن مصعب عن عمرو بن قيس عن أشعث بن أبي الشعثاء عن
وَرَوَاهُ عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسحَاقَ الشَّيبَانِيُّ فَذَكَرَهُ وَقَالَ فِي الحَدِيثِ وَجُلُوسٍ عَلَى المَيَاثِرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز رواه سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن أبي عثمان عن عثم
نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا
سنن البيهقي الكبرى— باب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز لم يرفعه عن الشعبي غير قتادة وهو مدلس فلعله بلغه عنه وقد روا
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز رواه سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن أبي عثمان عن عثم
وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهبصحيح من حديث ابن أبي مليكة عن المسور
هَا يَا مَخْرَمَةُ هَذَا خَبَأْنَاهُ لَكَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباجسعيد لم يسمعه من أبي موسى
أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يبارز إذا طلبوا البرازوحديث هشيم عن أبي هشام صحيح
سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغدو إلى العيدينورواه زيد بن يحيى بن عبيد عن الليث عن ابن عجلان عن سعيد المق
إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ ، فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الأكل يوم الفطر قبل الغدورواه علي بن عاصم عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس وتابعه أبو ا
كَانَ لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب الأكل يوم الفطر قبل الغدورواه علي بن عاصم عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس وتابعه أبو ا
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُفْطِرُ يَوْمَ الْفِطْرِ عَلَى تَمَرَاتٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب الأكل يوم الفطر قبل الغدورواه علي بن عاصم عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس وتابعه أبو ا
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الأكل يوم الفطر قبل الغدورواه علي بن عاصم عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس وتابعه أبو ا
وَبِهَذَا الإِسنَادِ ثَنَا سَعِيدُ بنُ سُلَيمَانَ عَن هُشَيمٍ عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ أَبِي بَكرٍ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب التكبير في صلاة العيدينالاضطراب فيه من ابن لهيعة
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ : فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ