سنن البيهقي الكبرى— باب العقيقة سنةوالصحيح من ذلك ما رواه أصحاب ابن سيرين الحفاظ عنه منهم أيوب
مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب العقيقة سنةوالصواب عن ابن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الل
فِي الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب العقيقة سنةوالصواب عن ابن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الل
عَنِ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب العقيقة سنةوالصواب عن ابن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الل
الْعَقِيقَةُ مَعَ الْوَلَدِ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
سنن البيهقي الكبرى— باب العقيقة سنةحدثت عن يحيى هو الصحيح فإن ابن جريج لم يسمعه من يحيى
عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ يَوْمَ السَّابِعِ وَسَمَّاهُمَا
سنن البيهقي الكبرى— باب لا يمس الصبي بشيء من دمهاحدثت عن يحيى هو الصحيح فإن ابن جريج لم يسمعه من يحيى
وَكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلُونَ قُطْنَةً فِي دَمِ الْعَقِيقَةِ وَيَجْعَلُونَهُ عَلَى رَأْسِ الصَّبِيِّ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في وقت العقيقة وحلق الرأس والحدثت عن يحيى هو الصحيح فإن ابن جريج لم يسمعه من يحيى
يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تفقال يرويه عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن
لَا ، وَلَكِنِ احْلِقِي شَعَرَهُ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ مِنَ الْوَرِقِ عَلَى الْأَوْقَاضِ أَوْ عَلَى الْمَسَاكِينِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تفقال يرويه عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن
لَا تَعُقِّي عَنْهُ بِشَيْءٍ ، وَلَكِنِ احْلِقِي شَعَرَ رَأْسِهِ ، ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ مِنَ الْوَرِقِ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن القزعوالصحيح عن عبيد الله عن عمر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر عن ال
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقَزَعِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستحب أن يسمى بهوالصحيح عن معتمر عن عبد الله
إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستحب أن يسمى بهيرويه هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي
إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب من تكنى بأبي عيسىرواه خالد بن الحارث عن حبيب بن الشهيد عن زيد بن أسلم عن أبيه
إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، وَإِنَّا فِي جَلْيَتِنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب المرأة تكنى وليس لها ولدوالصحيح من ذلك قول من قال عن هشام عن عباد بن حمزة عن عائشة
بَلَى ، اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الفرع والعتيرةيرويه ابن عون عن أبي رملة عن مخنف بن سليم ورواه سليمان التيم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العربرواه الزهري واختلف عنه فرواه عمرو بن دينار وابن عيينة عن الز
خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العربصحيح من حديث الزهري عن عروة عن عائشة
خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العربوهو صحيح عن قتادة عن ابن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله ع
خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العربوكلاهما غير ثابت
مَنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسِقًا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العربوكلاهما غير ثابت
إِنِّي لَأَعْجَبُ مِمَّنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ وَقَدْ أَذِنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَتْلِهِ لِلْمُحْرِمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العربروي هذا الحديث أيضا من طريق أبي هريرة وهو وهم وإنما الصواب أ
نَهَى عَنْ قَتْلِ الْخَمْسَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الأرنبرواه أبو الأحوص عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة عن طلحة وغير
أَفَلَا جَعَلْتَهُنَّ الْبِيضَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الأرنبرواه أبو الأحوص عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة عن طلحة وغير
أَفَلَا جَعَلْتَهُنَّ الْبِيضَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الأرنبهو حديث يرويه موسى بن طلحة بن عبيد الله عن ابن الحوتكية عن ع
أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَرْنَبٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الأرنبرواه أبو الأحوص عن طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة عن طلحة وغير
ادْنُهُ اطْعَمْ