مصنف عبد الرزاق— بيع الخمررواه روح بن القاسم وسفيان بن عيينة وورقاء بن عمر عن طاوس عن
قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا
مصنف عبد الرزاق— المسلم يكني المشركوغيرهما يرويه عن معتمر عن أبيه عن قتادة مرسلا ولا يذكر فيه أ
كَذَبْتَ ؛ حَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْإِسْلَامِ ثَلَاثُ خِلَالٍ
مصنف عبد الرزاق— باب استئمار النساء في أبضاعهنالصحيح ما رواه هشام الدستوائي ومعمر وشيبان وعلي بن المبارك ع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَأْمِرُ بَنَاتِهِ إِذَا أَنْكَحَهُنَّ
مصنف عبد الرزاق— باب استئمار النساء في أبضاعهنالصحيح ما رواه هشام الدستوائي ومعمر وشيبان وعلي بن المبارك ع
عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَن هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّستُوَائِيِّ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ المُهَاجِرِ بنِ عِكرِمَةَ
مصنف عبد الرزاق— باب استئمار النساء في أبضاعهنالصحيح ما رواه هشام الدستوائي ومعمر وشيبان وعلي بن المبارك ع
كَانَ إِذَا خُطِبَ إِلَيْهِ إِحْدَى بَنَاتِهِ يَجِيءُ الْخِدْرَ ، فَيَقُولُ : " إِنَّ فُلَانًا يَخْطُبُ فُلَانَةَ
مصنف عبد الرزاق— باب ما يكره عليه من النكاح فلا يجوزيرويه يحيى بن أبي كثير وعمر بن أبي سلمة واختلف عنه فرواه حجا
أَنَّ بِكْرًا أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ
مصنف عبد الرزاق— باب إبراز الجواري والنظر عند النكاحالصواب عن ثابت عن بكر المزني
اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ؛ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا
مصنف عبد الرزاق— باب إبراز الجواري والنظر عند النكاحيرويه محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة عن م
إِذَا أَلْقَى اللهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ ، فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
مصنف عبد الرزاق— باب وجوب النكاح وفضلههو حديث رواه الزهري واختلف عنه فرواه معمر ويونس وإبراهيم بن
لَقَدْ رَدَّ ، يَعْنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ
مصنف عبد الرزاق— باب وجوب النكاح وفضلهيرويه حجاج بن أرطأة عن مكحول عن أبي الشمال عن أبي أيوب واختل
الْخِتَانُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالتَّعَطُّرُ ، وَالنِّكَاحُ - مِنْ سُنَّتِي
مصنف عبد الرزاق— باب النكاح بغير ولييرويه علي بن الحسين بن واقد عن هشام بن سعد عن الزهري عن عروة
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ وَلِيٍّ
مصنف عبد الرزاق— باب النكاح بغير وليوأرسله أصحاب الثوري عن الثوري منهم أبو نعيم وغيره
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
مصنف عبد الرزاق— باب النكاح بغير ولييرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه عبد السلام بن حرب ومحمد
لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا
مصنف عبد الرزاق— باب نكاح البكرفقال يرويه أيوب وخالد واختلف عنهما فرواه ابن عيينة عن أيوب ع
سَبْعٌ لِلْبِكْرِ ، وَثَلَاثٌ لِلثَّيِّبِ
مصنف عبد الرزاق— باب نكاح البكرفقال يرويه أيوب وخالد واختلف عنهما فرواه ابن عيينة عن أيوب ع
السُّنَّةُ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ الْبِكْرِ سَبْعًا
مصنف عبد الرزاق— باب نكاح البكريرويه حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فرواه الثوري وابن جريج واخ
إِنَّ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً
مصنف عبد الرزاق— باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساءالصحيح عن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا
مصنف عبد الرزاق— باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساءعن عيسى بن طلحة مرسلا وهو الصواب
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى ذَاتِ قَرَابَتِهَا كَرَاهِيَةَ الْقَطِيعَةِ
مصنف عبد الرزاق— باب التحليلوالصواب قول أبي معاوية ووكيع ومن تابعهم عن الأعمش عن عبد الل
آكِلُ الرِّبَا ، وَمُوكِلُهُ ، وَشَاهِدُهُ ، وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ
مصنف عبد الرزاق— باب ما نكح آباؤكمسئل عن حديث البراء بن عازب عن أبي بردة أن رجلا تزوج بامرأة أ
بَعَثَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْتُلَهُ
مصنف عبد الرزاق— باب الذي يتزوج فلا يدخل ولا يفرض حتى يموأحسنها إسنادا حديث قتادة إلا أنه لم يحفظ اسم الراوي عن رسول
أَشْهَدُ لَقَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَرْوَعَ ابْنَةِ وَاشِقٍ
مصنف عبد الرزاق— باب الذي يتزوج فلا يدخل ولا يفرض حتى يموأحسنها إسنادا حديث قتادة إلا أنه لم يحفظ اسم الراوي عن رسول
أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَسَأَلَ عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا
مصنف عبد الرزاق— باب الطلاق مرتانإن المرسل هو الصواب
التَّسْرِيحُ بِإِحْسَانٍ
مصنف عبد الرزاق— باب ما يحلها لزوجها الأولوروي عن مسعر عن علقمة بن مرثد ولم يثبت وذكر شعبة فيه سعيد بن
لَا ، حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ
مصنف عبد الرزاق— باب الطلاق قبل النكاحيرويه جويبر عن الضحاك عن النزال فرفعه معمر عن جويبر وتابعه أ
لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ ، وَلَا وِصَالَ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ