مصنف ابن أبي شيبة— ما يقول الرجل إِذا دخل الخلاءاختلفوا في إسناده
إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي التسمية فِي الوضوءكل ما روي في هذا الباب فليس بقوي
لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الوضوء كم هو مرةلا نعلمه يروي عن جابر إلا بهذا الإسناد ولا رواه عن محمد بن ع
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ؟ قَالَ : نَعَمْ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يقرأ الجنب القرآنوهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن علي ولا يروى عن
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يقرأ الجنب القرآنوهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن علي ولا يروى عن
حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ وَوَكِيعٌ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن عَمرِو بنِ مُرَّةَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ سَلِمَةَ عَن عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الرجل يقرأ القرآن وهو غير طاهروهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن علي ولا يروى عن
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ
مصنف ابن أبي شيبة— إِلَى أين يبلغ بيديهلا يصح حديث يزيد في رفع اليدين ثم لا يعود
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرفع يديه فِي أول تكبيرة ثم لا يعحديث لا يثبت ولا يحتج به
أَلَا أُرِيكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان لا يتم التكبير وينقصه وَمَا جاء فتفرد به الحسن بن عمارة وهو مجهول
صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يسلم تسليمة واحدةلا يصح عن النبي عليه السلام في التسليمة الواحدة شيء
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً
مصنف ابن أبي شيبة— في الذي خلف الصف وحدهعمرو بن راشد ليس معروفا بالعدالة فلا يحتج بحديثه وهلال لم يس
أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يقنت في الفجر ويراهبين ضعفه
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسوخالف هشيم حصين بن نمير وهشيم أحفظ من حصين بن نمير
إِنَّ صَلَاةً فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يكره إذا أكل بصلا أو ثوما أن يحضرولا نعلم روى شريك بن حنبل عن علي إلا هذا الحديث وقد روى يونس
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا
مصنف ابن أبي شيبة— السحور من أمر بهوحديث العرباض فيه علتان إحداهما أن الحارث بن زياد لا نعلم كب
هَلُمُّوا إِلَى] الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فيما سقي سيحا وبالدواليوهذا الحديث قد رواه غير واحد عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي موق
فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ كَانَ سَيْحًا الْعُشْرُ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي صدقة الفطر من قَالَ نصف صاع برلا يعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن
فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من أوجب صدقة الفطر وقال هي واجبةلا يعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن
فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في كم يكفن الميتلا نعلم أحدا تابع ابن عقيل عليه ولا نعلم رواه عنه غير حماد ا
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يحلق قبل أن يذبحوهذا الحديث قد رواه الثوري والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث
أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ : أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟ قَالَ : فَاحْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا أين تنحر البدنوهذا الحديث قد رواه الثوري والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث
مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ
مصنف ابن أبي شيبة— ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جاهذا حديث منكر وحكيم لا يحتج به وما انفرد به فليس بشيء
مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ
مصنف ابن أبي شيبة— ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جالا أعلم في الباب حديثا صحيحا لا في الحظر ولا في الإطلاق وكل
إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليهولم يدخل بين ربعي وبين أبي ذر زيد بن ظبيان وقال في حديثه وال
ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ فَذَكَرَ : أَحَدُهُمْ رَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقُوا الْعَدُوَّ فَهُزِمُوا
مصنف ابن أبي شيبة— القوم يمرون بالإبلوهذا الحديث قد رواه غير واحد عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عمر
إِذَا مَرَرْتُمْ بِرَاعِي الْإِبِلِ فَنَادُوا : يَا رَاعِي ، ثَلَاثًا