أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهايرويه الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي إدريس عن مسلم بن صفوان ع

لَا يَنْتَهِي نَاسٌ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهايرويه غيلان بن جرير واختلف عنه فرواه أيوب السختياني واختلف ع

مَنْ تَرَكَ الطَّاعَةَ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهاوسئل عن حديث أبي عثمان النهدي عن سعيد بن زيد عن النبي صلى ال

مَا تَرَكْتُ عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهايرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه مخلد بن الحسين عن هشام ع

إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهارفعه الربيع بن سهل الفزاري عن الركين عن أبيه ووقفه غيره وهو

كَانَ يَقُولُ لَنَا فِي خِلَافَةِ عُمَرَ : إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهااختلف فيه سالم ونافع عن ابن عمر رواه أبو قلابة عن سالم عن أب

سَتَخْرُجُ نَارٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَحْرِ حَضْرَمَوْتَ ، تَحْشُرُ النَّاسَ

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهاسئل عن حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله

ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا الْبَصْرَةُ أَوِ الْبُصَيْرَةُ ، إِلَى جَنْبِهَا نَهَرٌ يُقَالُ لَهُ : دِجْلَةُ

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهايرويه الحسن البصري عنه واختلف عنه فرواه قتادة وعوف الأعرابي

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ الْهَرْجُ

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهاوالأشبه بالصواب المسند وهو الصحيح

الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهااختلف فيه سالم ونافع عن ابن عمر رواه أبو قلابة عن سالم عن أب

يُوشِكُ نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ ، قَالَ : تَسُوقُ النَّاسَ تَغْدُو مَعَهُمْ إِذَا غَدَوْا

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهاوالصواب قول عبد الله بن داود ومن تابعه عن الأعمش

خَطَبَنَا عَلِيٌّ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] فَقَالَ : لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذَا - يَعْنِي : لِحْيَتَهُ مِنْ رَأْسِهِ

مصنف ابن أبي شيبة— من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منهايرويه أيوب السختياني ويونس بن عبيد ويزيد بن إبراهيم التستري

الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالرفعه صحيح

إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجاللم يرفعه غير فرات عن أبي الطفيل من وجه صحيح قال ورواه عبد ال

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالسئل عن حديث ربعي عن أبي مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وس

لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدَّجَّالِ ، مَعَهُ نَهَرَانِ يَجْرِيَانِ أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالوالصحيح حديث شعبة وأبي عوانة عن أبي بشر

وَيْلَ أُمِّهَا ، مَدِينَةٌ يَدَعُهَا أَهْلُهَا وَهِيَ خَيْرُ مَا كَانَتْ ، أَوْ أَعْمَرُ مَا كَانَتْ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالولا يثبت عن قتادة

الدَّجَّالُ يَخْرُجُ مِنْ خُرَاسَانَ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجاليرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه أبو جعفر الرازي عن

فَلَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة ع

الدَّجَّالُ يَقْتُلُهُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَى بَابِ لُدٍّ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجاللم يرفعه غير فرات عن أبي الطفيل من وجه صحيح قال ورواه عبد ال

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالوغيره يرويه عن الشعبي مرسلا

مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى الْهِلَالُ قَبَلًا

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالوالصحيح حديث أبي زرعة عن أبي هريرة

يَا رَسُولَ اللهِ ! مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالشريك عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن زوج درة بنت أبي لهب عن

مَنْ أَتْقَى النَّاسِ ؟ قَالَ : آمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالرفعه الربيع بن سهل الفزاري عن الركين عن أبيه ووقفه غيره وهو

إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ

مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فتنة الدجالهو حديث رواه إسماعيل بن أبي خالد عن قيس فرواه عنه جماعة من ا

إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ لَا يُغَيِّرُونَهُ أَوْشَكَ اللهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ