مصنف ابن أبي شيبة— ما يدعو به الرجل وهو يسعى بين الصفا والمرواه الطبراني في الأوسط وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه م
كَانَ إِذَا سَعَى فِي بَطْنِ الْوَادِي قَالَ : رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ ، [إِنَّكَ أَنْتَ] الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا إِن الدعاء يلحق الرجل وولدهرواه أحمد عن ابن لحذيفة عن حذيفة ولم أعرفه
كَانَ إِذَا دَعَا لِرَجُلٍ أَصَابَتْهُ ، وَأَصَابَتْ وَلَدَهُ ، وَوَلَدَ وَلَدِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما جاء فِي إِعراب القرآنفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وهو متروك
أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ وَالْتَمِسُوا غَرَائِبَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي تعليم القرآن كم آيةفيه عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره
أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ آيَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي التمسك بالقرآنرجاله موثقون
إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللهِ ، فَمَنْ دَخَلَ فِيهِ فَهُوَ آمِنٌ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي البيت الذي يقرأ فيه القرآنورجاله ثقات إلا أن عبد الله لم يسمع من ابن عوف
كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِذَا دَخَلَ مَنْزِلَهُ ، قَرَأَ فِي زَوَايَاهُ آيَةَ الْكُرْسِيِّ
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ يقال لصاحب القرآن اقرأ وارقهرجاله رجال الصحيح
يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : اقْرَأْ وَارْقَهُ ، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا
مصنف ابن أبي شيبة— الرجل يقرأ من هذه السورة وهذه السورةرجاله رجال الصحيح
شَغَلَنَا الْجِهَادُ عَنْ تَعَلُّمِ الْقُرْآنِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر فِي الإيمان والإسلامحديث حذيفة حديث حسن
الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فيما يخبره النبي صلى الله عليه وفيه علي بن زيد وهو سيئ الحفظ وقد جاء من غير طريقه كما تراه
رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهمرجاله رجال الصحيح
لَئِنْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ تَرَكَا هَذَا الْمَالَ وَهُوَ يَحِلُّ لَهُمَا مِنْهُ شَيْءٌ لَقَدْ غُبِنَا وَنَقَصَ رَأْيُهُمَا
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في تعليم الفرائضفيه سليمان بن داود بن الحصين لم أر من ذكره
أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما أعطى الله تعالى محمداورجالهما رجال الصحيح
كُلُّ شَيْءٍ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ إِلَّا مَفَاتِيحَ الْخَمْسِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما أعطى الله تعالى محمداأحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح
بِسْمِ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، اخْسَأْ عَدُوَّ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما أعطى الله تعالى محمدافيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك
أَنَّهُ سَقَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَنًا فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَمْتِعْهُ بِشَبَابِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنهوفي بعضها عاصم بن أبي النجود وهو حسن الحديث وبقية رجالهما رج
إِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فَحَيَّ هَلًا بِعُمَرَ ، إِنَّ إِسْلَامَهُ كَانَ نَصْرًا ، وَإِنَّ إِمَارَتَهُ كَانَتْ فَتْحًا
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنهورجال هذا رجال الصحيح غير أسد بن موسى وهو ثقة
لَوْ وُضِعَ عِلْمُ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَ عِلْمُ عُمَرَ فِي كِفَّةٍ ، لَرَجَحَ بِهِمْ عِلْمُ عُمَرَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في فضل عثمان بن عفان رضي الله عنهرجاله رجال الصحيح
لَمَّا تَشَعَّبَ النَّاسُ فِي الطَّعْنِ عَلَى عُثْمَانَ قَامَ أَبِي فَصَلَّى مِنَ اللَّيْلِ [ثُمَّ نَامَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما حفظت في عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنرجاله رجال الصحيح غير أسد بن موسى وهو ثقة
اذْهَبِ ابْنَ عَوْفٍ فَقَدْ ذَهَبْتَ بِبِطْنَتِكَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما حفظت في عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنرجاله رجال الصحيح غير أسد بن موسى وهو ثقة
اذْهَبِ ابْنَ عَوْفٍ بِبِطْنَتِكَ لَمْ تَتَغَضْغَضْ مِنْهَا شَيْئًا
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في عمار بن ياسر رضي الله عنهرواه الطبراني منقطع الإسناد ورجاله رجال الصحيح
ابْنُ سُمَيَّةَ مَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في خالد بن الوليد رضي الله عنهرواه أبو يعلى ولم يسم الصحابي ورجاله رجال الصحيح
مَا لَكُمْ وَلِسَيْفٍ مِنْ سُيُوفِ اللهِ ، سَلَّهُ اللهُ عَلَى الْكُفَّارِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في الكف عن أصحاب النبي صلى الله عفي طرقه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجال أحمد رجال ال
خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة— ما جاء في اليمن وفضلهارجاله رجال الصحيح غير جبلة بن عطية وقد وثقه غير واحد إلا أني
الْإِيمَانُ يَمَانٍ فِي خِنْدِفَ وَجُذَامَ
مصنف ابن أبي شيبة— في مسجد الحرامفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ