مصنف ابن أبي شيبة— بابيرويه الزهري واختلف عنه فرواه معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الزَّرْعِ : لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ
مصنف ابن أبي شيبة— بابوالقول قول زايدة هشام بن عروة عن أبيه عن سليمان بن يسار عن ا
أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عُمَرَ حِينَ طُعِنَ ، فَقَالَا : الصَّلَاةَ
مصنف ابن أبي شيبة— بابيرويه حماد بن زيد واختلف عنه فرواه أبو الربيع الزهراني عن حم
بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
مصنف ابن أبي شيبة— بابالقولين صحيحان
كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
مصنف ابن أبي شيبة— بابيرويه شعبة واختلف عنه فرواه أحمد بن الصباح بن أبي سريج عن شب
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في تعبير الرؤياهو الصواب يعني من رواه عن الأعمش عن أبي صالح عن عطاء بن يسار
هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ، وَفِي الْآخِرَةِ الْجَنَّةُ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فيمن رأى النبي صلى الله عليه وسرواه أبو بكر النيسابوري قال ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ثن
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فيما يخبره النبي صلى الله عليه يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه محمد بن بشر العبدي ع
رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ : كَأَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ عَلَى قَلِيبٍ
مصنف ابن أبي شيبة— بابيرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه ابن عيينة وابن علية عن
الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر عن عثمان رضي الله عنه في الرؤيارواه داود بن أبي هند عن زياد بن عبد الله عن أم هلال بنت وكيع
أَغْفَى عُثْمَانُ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ : إِنَّ الْقَوْمَ يَقْتُلُونَنِي
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر عن أبي هريرة رضي الله عنه في الرؤيرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه ابن عيينة وابن علية عن
أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي الْمَنَامِ ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهمرواه جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن ابن عباس حدث ب
أَرْسَلَنِي عَلِيٌّ إِلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ يَوْمَ الْجَمَلِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهمتفرد به رويم بن يزيد المقري عن سلام بن سليمان القاري عن يونس
فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً قَالَ : لَقَدْ نَزَلَتْ وَمَا نَدْرِي مَنْ يُخَلَّفُ لَهَا
مصنف ابن أبي شيبة— ما يجوز للرجل من الوصية في مالهيرويه الزهري وهو صحيح عنه ورواه سعد بن إبراهيم فاختلف عنه في
لَا ، قَالَ : فَالشَّطْرُ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَالثُّلُثُ
مصنف ابن أبي شيبة— ما يجوز للرجل من الوصية في مالهرواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه المفضل بن موسى عن هشام عن
وَدِدْتُ أَنَّ النَّاسَ غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يوصي ويستحبهافقال يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه الحسن بن عياش عن الأعمش ع
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا
مصنف ابن أبي شيبة— في الفقه في الدينغيره يعني أبا عتاب الدلال يرويه عن شعبة ولا يرفعه وهو الثابت
مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الفقه في الدينرواه عثمان بن حكيم وأسامة بن زيد عن محمد بن كعب عن معاوية وه
اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ
مصنف ابن أبي شيبة— رجل مات ولم يترك إلا خالايرويه راشد بن سعد واختلف عنه فرواه بديل بن ميسرة عن علي بن أ
الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في ابنة ومولاةيرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم ع
تَدْرِي مَا ابْنَةُ حَمْزَةَ مِنِّي ؟ هِيَ أُخْتِي لِأُمِّي ، أَعْتَقَتْ رَجُلًا فَمَاتَ ، فَقُسِمَ مِيرَاثُهُ بَيْنَ ابْنَتِهِ وَبَيْنَهَا
مصنف ابن أبي شيبة— في ابنة ومولاةيرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم ع
مَاتَ مَوْلًى لِي وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— في ابنة ومولاةيرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جابر الجعفي عن الحكم ع
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ وَابْنَتَهُ النِّصْفَ
مصنف ابن أبي شيبة— المولود يموت وقد مات له بعض من يرثهاختلف في رفع الحديث على عطاء فرفعه عنه ابن الصباح ووقفه محمد
إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ ، وَإِذَا لَمْ يَسْتَهِلَّ لَمْ يُوَرَّثْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة— في اللقيط لمن ولاؤهرواه الزهري واختلف عنه فرواه محمد بن بشر وحفص بن غياث عن عبي
وَجَدْتُ مَنْبُوذًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، فَذَكَرَهُ عَرِيفِي لِعُمَرَ ، فَدَعَانِي فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : هُوَ حُرٌّ ، وَوَلَاؤُهُ لَكَ وَعَلَيْنَا رَضَاعُهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في بيع الولاء وهبته من كرههتفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود هو حراني قيل ثقة قال لا ع
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ