مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فيما رخص فيه من المسألة لصاحبهاضعيف
إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِفَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في اللحد للميت من أمر به وكره الشقفيه عبد الله العمري
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى أَنْ يُلْحَدَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— من مات وعليه نذربسند صحيح
يُصَامُ عَنْهُ النَّذْرُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يمسك عما يمسك عنه المحرمهذا منقطع
يُوَاعِدُهُمْ يَوْمًا فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي يُوَاعِدُهُمْ أَنْ يُشْعِرَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان لا يرى بتأخير الزيارة بأساضعيف
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَ الْبَيْتَ لَيْلًا
مصنف ابن أبي شيبة— في صوم يوم عرفة بمكةوفيه مهدي الهجري وهو مجهول ووثق مهديا المذكور ابن حبان
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في قوله تعالى ففدية من صيامهذا ضعيف منابذ للسنة مردود
الْفِدْيَةُ صِيَامُ عَشَرَةِ أَيَّامٍ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يحلق قبل أن يذبحالطريق بذلك إلى ابن عباس فيها ضعف فإن ابن أبي شيبة أخرجها وف
مَنْ قَدَّمَ شَيْئًا مِنْ حَجِّهِ أَوْ أَخَّرَهُ فَلْيُهْرِقْ لِذَلِكَ دَمًا
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرفع صوته بالتلبيةفيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
أَفْضَلُ الْحَجِّ : الْعَجُّ وَالثَّجُّ
مصنف ابن أبي شيبة— متى يجب على الرجل الحجفيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف
زَادٌ وَرَاحِلَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الرجل يشتري الجارية وهي حاملفي إسناده ضعف وانقطاع
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوطَأَ الْحَامِلُ حَتَّى تَضَعَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في طلاق المعتوهصحيح موقوف
كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في طلاق المعتوهصحيح موقوف
حَدَّثَنَا ابنُ إِدرِيسَ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ عَن عَابِسِ بنِ رَبِيعَةَ قَالَ سَمِعتُ عَلِيًّا يَقُولُهُ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في طلاق المعتوهصحيح موقوف
كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ألبتةضعيف مضطرب
آللهِ مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً ، قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الطافيضعيف باتفاق أئمة الحديث لا يجوز الاحتجاج به
مَا مَاتَ فِيهِ فَطَفَا فَلَا تَأْكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قذف به البحر وجزر عنه الماءضعيف باتفاق أئمة الحديث لا يجوز الاحتجاج به
مَا جَزَرَ عَنْهُ ضَفِيرُ الْبَحْرِ فَكُلْ
مصنف ابن أبي شيبة— الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلبفي إسناده عبد الله بن نجي قال البخاري فيه نظر
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة— في العبد بالعبدين والبعير بالبعيرينأحاديث النهي وإن كان كل واحد منها لا يخلو عن مقال لكنها تثبت
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
مصنف ابن أبي شيبة— ما جاء في ثمن الكلبأخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة من رواية أبي المهزم وهو ضعيف
أَنَّهُمَا كَرِهَا ثَمَنَ الْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ
مصنف ابن أبي شيبة— الرجل يحلف على اليمين الفاجرةسند حسن
مَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللهِ يَمِينَ صَبْرٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره النهبة ونهى عنهاجيد الإسناد وترك تسمية الصحابي لا يضر ورجال الإسناد على شرط
لَيْسَتِ النُّهْبَةُ بِأَحَلَّ مِنَ الْمَيْتَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرقبى وما سبيلهاإسناده صحيح
الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى] سَوَاءٌ
مصنف ابن أبي شيبة— شهادة شاهد مع يمين الطالبقال الحفاظ أصح أحاديث الباب حديث ابن عباس
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ وَيَمِينٍ
مصنف ابن أبي شيبة— شهادة شاهد مع يمين الطالبفي إسناده رجل مجهول
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ [مَعَ يَمِينٍ