مصنف ابن أبي شيبة— فِي القوم يشهدون على رؤية الهلال أنهم رأجدير بأن لا يقال فيه صحيح
أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ ، فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا
مصنف ابن أبي شيبة— ما جاء فِي الحث على الصدقة وأمرهافيه انقطاعا بين عمرو بن الحارث وزينب
تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الحليإسناده صحيح
أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا رَبُّكُمَا بِأَسْوِرَةٍ مِنْ نَارٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ ليس على المسلمين عشورقابوس عندهم ضعيف وربما ترك بعضهم حديثه وكان قد افترى على رجل
لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ذكر في الكنز والبخل بالحق في المالهذا حديث لا يصح
فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، مَنْ جَمَعَ دِينَارًا أَوْ دِرْهَمًا أَوْ تِبْرًا أَوْ فِضَّةً لَا يُعِدُّهُ لِغَرِيمٍ
مصنف ابن أبي شيبة— ما يقال عند المريض إذا حضرحديث لا يصح لأن أبا عثمان هذا لا نعرفه ولا من روى عنه غير سل
اقْرَؤُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ ، يَعْنِي : يس
مصنف ابن أبي شيبة— من قال : لا يصلى عليه حتى يستهل صارخاهو من رواية أبي الزبير عن جابر معنعنا من غير رواية الليث عنه
إِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِّثَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يتزوج المحرمورجح ابن القطان اتصاله
تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ
مصنف ابن أبي شيبة— في مواقيت الحجمشكوك في اتصاله لأن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس إنما هو
وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ
مصنف ابن أبي شيبة— في فضل زمزموأعله ابن القطان به وبعنعنة أبي الزبير لكن الثانية مردودة
مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في الجارية النصرانية واليهودية تكون لرجلهذا مرسل ومع إرساله ففيه قيس بن مسلم وهو ابن الربيع وقد اختل
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلكومع إرساله فيه عبد الرحمن أبو محمد لم تثبت عدالته وهو ظاهر ا
أَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ
مصنف ابن أبي شيبة— ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جاهذا حديث لا يصح فإن مسلم بن سلام الحنفي أبا عبد الملك مجهول
إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ أَوْ قَالَ : فِي أَدْبَارِهِنَّ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يطلق امرأته فيتزوجها رجل ليحلهاصححه على شرط البخاري
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— من أراد أن يتزوج المرأة من قال لا بأس أنأعل ابن القطان بواقد بن عبد الرحمن وقال المعروف واقد بن عمرو
إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في النفساء كم تجلس حتى يغشاها زعلة هذا الخبر مسه المذكورة وهي تكنى أم بسة ولا يعرف حالها ول
كَانَتِ النُّفَسَاءُ تَقْعُدُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ولها ولد صصححه
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذَ وَلَدَهَا ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْتَهِمَا فِيهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبةعلة هذا الحديث أن أبا العشراء لا يعرف حاله ولا يعرف له ولا ل
لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ينهى عن أكله من الطير والسباعهذا الحديث لم يسمعه ميمون بن مهران من ابن عباس بل بينهما سعي
نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما ينهى عن أكله من الطير والسباعهذا الحديث لم يسمعه ميمون بن مهران من ابن عباس بل بينهما سعي
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
مصنف ابن أبي شيبة— من رد المكاتب إذا عجزلم يصح فإنه منقطع الإسناد
إِذَا كَاتَبَ غُلَامَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلَّا عَشْرَ أَوَاقٍ ، ثُمَّ عَجَزَ - رُدَّ فِي الرِّقِّ
مصنف ابن أبي شيبة— في الإمام العادلأعله ابن القطان بأبي كنانة أحد رواته وقال لا يعرف
إِنَّ] مِنْ إِجْلَالِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَحَامِلَ الْقُرْآنِ غَيْرَ الْغَالِي فِيهِ وَلَا الْجَافِي عَنْهُ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يسرق من الرجل الحد أو الأرضأعله بأيمن بن ثابت وقال لا نعرف حاله
مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يأخذ من مال ولدهعن عمارة عن عمته وتارة عن أمه وكلتاهما لا يعرفان
وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يأخذ من مال ولدهعن عمارة عن عمته وتارة عن أمه وكلتاهما لا يعرفان
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الأَعمَشِ عَن عُمَارَةَ بنِ عُمَيرٍ عَن عَمَّتِهِ عَن عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ