مصنف ابن أبي شيبة— ما تكره الصلاة إليه وفيهالمرسل المحفوظ
الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ
مصنف ابن أبي شيبة— ما تكره الصلاة إليه وفيهالمرسل أصح
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ الصَّلَاةَ بَيْنَ الْقُبُورِ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص للنساء في الخروج إلى المسجدوالصحيح عن عبيد الله بن عمر ما قاله أبو أسامة
لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره ذلكوالموقوف هو الصحيح من حديث أبي إسحاق وحميد بن هلال ورفعه صحي
الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ ، وَأَقْرَبُ مَا تَكُونُ مِنْ رَبِّهَا إِذَا كَانَتْ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا
مصنف ابن أبي شيبة— من قال خير صفوف النساء آخرهاوحديث علي بن أبي طالب قال صلى الله عليه وسلم إسباغ الوضوء عل
خَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ ، وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال خير صفوف النساء آخرهاوالصحيح عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة
خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا ، وَشَرُّ صُفُوفِ الرِّجَالِ آخِرُهَا
مصنف ابن أبي شيبة— فيما تكفر به الذنوبرواه عثمان بن المغيرة ويكنى أبا المغيرة وهو عثمان بن أبي زرع
مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ . قَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— فيما تكفر به الذنوبالصحيح موقوف
الصَّلَوَاتُ الْحَقَائِقُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرى القيام في رمضانيرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن ع
كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عَزِيمَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرى القيام في رمضانيرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن ع
كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرى القيام في رمضانيرويه النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه حدث به عنه نصر بن ع
إِنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— الصلاة في الطريقسئل الدارقطني عنه فقال يرويه سماك بن حرب عنه حدث به عن سماك
رَأَى عُمَرُ قَوْمًا يُصَلُّونَ عَلَى الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : صَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يصليهايرويه العوام بن حوشب واختلف عنه فرواه محمد بن صبيح بن السماك
أَوْصَانِي خَلِيلِي [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] أَنْ أُصَلِّيَ الضُّحَى ؛ فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ
مصنف ابن أبي شيبة— كم تصلى من ركعةيرويه سعيد المقبري واختلف عنه فرواه ابن أبي ذئب واختلف عنه ف
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة— كم تصلى من ركعةويشبه أن يكون محفوظا والله أعلم يعني من رووه عن ابن سيرين عن
أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى
مصنف ابن أبي شيبة— في مسح الحصى وتسويته في الصلاةلا يعرف له اسم ولم يرو عنه إلا الزهري يعني أبا الأحوص
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَمْسَحِ الْحَصَى
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص في ذلكيرويه ابن عيينة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن أبي ذر
مَرَّةً وَاحِدَةً وَإِلَّا فَدَعْ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره إخراج الحصى من المسجدورفعه وهم من أبي بدر
إِنَّ الْحَصَاةَ إِذَا أُخْرِجَتْ مِنَ الْمَسْجِدِ تُنَاشِدُ صَاحِبَهَا
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص في الصلاة في النعلينيرويه حميد بن هلال واختلف عنه فرواه شعبة عن حميد بن هلال واخ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مِنْ بَقَرٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص في الصلاة في النعلينوهو الصحيح
قَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَعْلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص في الصلاة في النعلينيرويه السختياني واختلف عنه فرواه عباد بن كثير عن أيوب عن ابن
إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا خَبَثًا ، فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَقْلِبْ نَعْلَيْهِ وَلْيَنْظُرْ فِيهِمَا
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل إذا قام يصلي أين يضع نعليهفقال اختلف فيه عن سعيد المقبري فرواه عياض بن عبد الله عن سعي
اجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْكَ ، وَلَا تُؤْذِ بِهِمَا مُسْلِمًا
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل إذا قام يصلي أين يضع نعليهفقال اختلف فيه عن سعيد المقبري فرواه عياض بن عبد الله عن سعي
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ نَعْلَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل إذا قام يصلي أين يضع نعليهيرويه السختياني واختلف عنه فرواه عباد بن كثير عن أيوب عن ابن
بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ
مصنف ابن أبي شيبة— الصلاة والعشاء يحضران بأيهما يبدأيرويه محمد بن إسحاق وعبد الوهاب بن عطاء عن حميد عن أنس مرفوع
هُشَيمٌ قَالَ أَخبَرَنَا حُمَيدٌ عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ مِثلَ ذَلِكَ وَلَم يَذكُرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كذا في