مصنف ابن أبي شيبة— فِي التسمية فِي الوضوءوالصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ لا تقبل صلاة إِلا بطهوررواه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن أبي ثفال واختلف عنه فقال
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الوضوء كم هو مرةوالصحيح قول من قال عن بسر بن سعيد
أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ثُمَّ تَوَضَّأَ [لَنَا] : ثَلَاثًا ثَلَاثًا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الوضوء كم هو مرةوالصحيح قول من قال عن الشعبي عن قرظة
شَيَّعَنَا عُمَرُ إِلَى صِرَارٍ ، فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي المسح على القدمينوالصحيح من ذلك قول من قال كنت أرى أن باطن الخفين أحق بالمسح
وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ ظَاهِرَهُمَا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الوضوء بالماء السخنإسناده صحيح
أَنَّ عُمَرَ كَانَ لَهُ قُمْقُمٌ يُسَخَّنُ لَهُ فِيهِ الْمَاءُ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الوضوء بالماء السخنإسناده صحيح
أَنَّ عُمَرَ كَانَ لَهُ قُمْقُمٌ يُسَخَّنُ لَهُ فِيهِ الْمَاءُ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص فِي الوضوء بسؤر الهرسئل عن حديث كبشة بنت كعب بن مالك عن أبي قتادة عن النبي صلى ا
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ . أَوْ : مِنَ الطَّوَّافَاتِ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص فِي الوضوء بسؤر الهرسئل عن حديث كبشة بنت كعب بن مالك عن أبي قتادة عن النبي صلى ا
الْهِرُّ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ . أَوْ : مِنَ الطَّوَّافَاتِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرى الوضوء مما غيرت النارالصحيح من ذلك ما رواه صالح بن كيسان ومن تابعه عن الزهري عن أ
تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يرى الوضوء مما غيرت النارالصحيح من ذلك ما رواه صالح بن كيسان ومن تابعه عن الزهري عن أ
تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الجنب يريد أن يأكل أو يناموالصحيح من ذلك ما رواه عبد الرحمن بن الأسود وإبراهيم النخعي
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الغسل من قَالَ لا بأس أن تؤخرهيشبه أن يكون الخبر صحيح
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَاهَا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الجنب كم يكفيهرواه زائدة وزهير وشعبة وأبو الأحوص ويونس بن أبي إسحاق وورقاء
أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَةَ أَكُفٍّ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي المرأة كيف تؤمر أن تغتسليرويه إبراهيم بن مهاجر واختلف عنه فرواه الأعمش والثوري عن إب
تَأْخُذُ سِدْرَتَهَا وَمَاءَهَا فَتَوَضَّأُ ، وَتَغْسِلُ رَأْسَهَا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي المرأة ترى فِي منامها ما يرى الرجليرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه مالك بن أنس في الموطأ عن
إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ إِذا التقى الختانان فقد وجب الغرواه الثوري مرفوعا بإسقاط الحسن ورواه جرير بن حازم عن الحسن
إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الرجل ينتبه من نومه فيدخل يده فِي الرواه زائدة وعيسى بن يونس وعبد الواحد بن زياد وأبو معاوية الض
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الرجل ينتبه من نومه فيدخل يده فِي الورفعه صحيح
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي بول الصبي الصغير يصيب الثوبإسناده صحيح
بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ
مصنف ابن أبي شيبة— المستحاضة كيف تصنعيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأوزاعي عن يحيى بن سعيد
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— المستحاضة كيف تصنعيرويه عبد الله بن محمد بن عقيل واختلف عنه فرواه أبو أيوب الأ
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي اسْتُحِضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً ! فَقَالَ لَهَا : احْتَشِي كُرْسُفًا
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوالصحيح عن ابن عباس من قوله
وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ إِلَّا مَنْ خَفَقَ بِرَأْسِهِ خَفْقَةً أَوْ خَفْقَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص فِي استقبال القبلة بالخلاءوالصحيح قول حماد بن سلمة ومن تابعه
اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي إِلَى الْقِبْلَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يقول إِذا خرج من الغائط فليستنج بورفعه صحيح
مُرُوا أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ