أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان

٥٬٩٦٥ حكم
منكر/شاذ
٦١٢ (10%)
ضعيف
٢٠٥ (3%)
موضوع
١٣٤ (2%)
صحيح
٦٣ (1%)
المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيباطل

لَا تُنْكِحُوا النِّسَاءَ إِلَّا الْأَكْفَاءَ

المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيولعفير بن معدان غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة روا

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ

المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيولعفير بن معدان غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة روا

صُرِفَتِ الْجِنُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ

المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيهذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان وعامة حديثه عمن روى عنهم غ

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ

المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيوهذا الحديث لا يرويه غير ابن عياش بهذا الإسناد وزاد في متنه

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ قَالَ نَا عَبدُ الوَهَّابِ بنُ الضَّحَّاكِ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ عَنِ الوَلِيدِ بنِ

المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيويقال إن هذا لم يسمعه هشيم من أبي بشر إنما سمعه من أبي عوانة

لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ

المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيوهذا الحديث لا يرويه عن حجاج غير ابن عياش وهو معروف بمروان ا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اسْتَبْرَأَ صَفِيَّةَ بِحَيْضَةٍ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن يحيي الدمشقيوهذا الحديث بهذا اللفظ ليس يرويه غير ابن عياش عن الوليد بن ع

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ دِمَشْقَ وَمَا حَوْلَهُ

المعجم الأوسط— أحمد بن إبراهيم القرشيغير محفوظ

كَانَ " يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا كَبَّرَ

المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقيهذا حديث بهذا الإسناد باطل

النَّدَمُ تَوْبَةٌ

المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقيوهذا الحديث لم يأت به عن مسعر موصولا غير أحمد بن بشير وعن أح

لَوْ أَنَّ بُكَاءَ دَاوُدَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَبُكَاءَ جَمِيعِ أَهْلِ الْأَرْضِ جَمِيعًا

المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقيلا يحدث به إلا الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد والحكم عامة أح

إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلِ : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ

المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقيأحاديث مسلمة بن علي كلها أو عامتها غير محفوظة

ثَلَاثٌ لَا يُعَادُ صَاحِبُهُنَّ

المعجم الأوسط— أحمد بن حماد بن زغبةكل من في إسناده معروف مشهور إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف في

لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، إِلَّا رَكْعَتَيْنِ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن الحجاج المصريفي حديثه داود بن عطاء بعض النكرة

كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن الحجاج المصريليس بمحفوظ

أَلَا هَلْ عَسَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنَ الْغَنَمِ

المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيالصحيح العلاء عن أبيه عن أبي سعيد

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبييحيى بن محمد بن قيس عامة أحاديثه مستقيمة إلا هذه الأحاديث ال

لَسْتُ مِنْ دَدٍ ، وَلَا دَدٌ مِنِّي

المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيوحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويه عن يحيى غير فرج وله عن ي

أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا

المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيعبد الله بن السري لا بأس به ومتن هذا الحديث وإنكار متنه ليس

إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا

المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيأحاديثه حميد بن مالك مقدار ما يرويه منكرة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ

المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيهذا عن سليمان بهذا الإسناد منكر لا يرويه عنه غير الأفطس هذا

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ

المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيغير محفوظ من أحاديث عمرو بن الأزهر

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعِ بَيْتٍ قِيمَتُهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ

المعجم الأوسط— أحمد بن عمرو الخلال المكيلا يرويه بهذا الإسناد غير رباح

يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ

المعجم الأوسط— أحمد بن عمرو الخلال المكيعامة ما يرويه عبد الله بن بن المؤمل الضعف عليه بين

خُذُوهَا يَا بَنِي طَلْحَةَ خَالِدَةً تَالِدَةً

صفحة ١التالي →