المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيباطل
لَا تُنْكِحُوا النِّسَاءَ إِلَّا الْأَكْفَاءَ
المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيولعفير بن معدان غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة روا
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ
المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيولعفير بن معدان غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة روا
صُرِفَتِ الْجِنُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ
المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيهذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان وعامة حديثه عمن روى عنهم غ
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ
المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيوهذا الحديث لا يرويه غير ابن عياش بهذا الإسناد وزاد في متنه
حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ قَالَ نَا عَبدُ الوَهَّابِ بنُ الضَّحَّاكِ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ عَنِ الوَلِيدِ بنِ
المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيويقال إن هذا لم يسمعه هشيم من أبي بشر إنما سمعه من أبي عوانة
لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ
المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الوهاب الحوطيوهذا الحديث لا يرويه عن حجاج غير ابن عياش وهو معروف بمروان ا
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اسْتَبْرَأَ صَفِيَّةَ بِحَيْضَةٍ
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن يحيي الدمشقيوهذا الحديث بهذا اللفظ ليس يرويه غير ابن عياش عن الوليد بن ع
لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ دِمَشْقَ وَمَا حَوْلَهُ
المعجم الأوسط— أحمد بن إبراهيم القرشيغير محفوظ
كَانَ " يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا كَبَّرَ
المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقيهذا حديث بهذا الإسناد باطل
النَّدَمُ تَوْبَةٌ
المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقيوهذا الحديث لم يأت به عن مسعر موصولا غير أحمد بن بشير وعن أح
لَوْ أَنَّ بُكَاءَ دَاوُدَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَبُكَاءَ جَمِيعِ أَهْلِ الْأَرْضِ جَمِيعًا
المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقيلا يحدث به إلا الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد والحكم عامة أح
إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلِ : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ
المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقيأحاديث مسلمة بن علي كلها أو عامتها غير محفوظة
ثَلَاثٌ لَا يُعَادُ صَاحِبُهُنَّ
المعجم الأوسط— أحمد بن حماد بن زغبةكل من في إسناده معروف مشهور إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف في
لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، إِلَّا رَكْعَتَيْنِ
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن الحجاج المصريفي حديثه داود بن عطاء بعض النكرة
كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن الحجاج المصريليس بمحفوظ
أَلَا هَلْ عَسَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنَ الْغَنَمِ
المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيالصحيح العلاء عن أبيه عن أبي سعيد
إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ
المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبييحيى بن محمد بن قيس عامة أحاديثه مستقيمة إلا هذه الأحاديث ال
لَسْتُ مِنْ دَدٍ ، وَلَا دَدٌ مِنِّي
المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيوحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويه عن يحيى غير فرج وله عن ي
أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا
المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيعبد الله بن السري لا بأس به ومتن هذا الحديث وإنكار متنه ليس
إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا
المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيأحاديثه حميد بن مالك مقدار ما يرويه منكرة
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيهذا عن سليمان بهذا الإسناد منكر لا يرويه عنه غير الأفطس هذا
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
المعجم الأوسط— أحمد بن خليد الحلبيغير محفوظ من أحاديث عمرو بن الأزهر
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعِ بَيْتٍ قِيمَتُهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
المعجم الأوسط— أحمد بن عمرو الخلال المكيلا يرويه بهذا الإسناد غير رباح
يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ
المعجم الأوسط— أحمد بن عمرو الخلال المكيعامة ما يرويه عبد الله بن بن المؤمل الضعف عليه بين
خُذُوهَا يَا بَنِي طَلْحَةَ خَالِدَةً تَالِدَةً