أحكام عالم على الأحاديث

الْحَجُّ عَرَفَاتٌ

اللَّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفَاءَنَا

غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنَ الْوُضُوءِ

يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ يَغْتَابُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا

رِيحُ الْوَلَدِ مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ

هَذَا مَا وَعَدَنِي رَبِّي ، ثُمَّ قَرَأَ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ

أَخِي فِي النَّسَبِ وَصَاحِبِي مَعَ رَسُولِ اللهِ

الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ

رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ وَاحِدٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حَجَّامٍ يُكْنَى أَبَا طَيْبَةَ ، فَحَجَمَهُ

إِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا

مَتَى عَهْدُكَ بِأُمِّ مِلْدَمٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَوَضَّأَ ، فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا

نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعَتَمَةِ

مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ

مَنْ حَمَلَ جَوَانِبَ السَّرِيرِ الْأَرْبَعَ كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً

لَيْسَ فِي الْخُضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا ، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا

غَفَرَ اللهُ لَكُمْ

يَا عَلِيُّ ، مُرْ نِسَاءَكَ لَا يُصَلِّينَ عُطُلًا وَلَوْ أَنْ يَتَقَلَّدْنَ سَيْرًا

هَذَا ذَيْلُ الْمَرْأَةِ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ هَكَذَا

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَرَ عَلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مَالَهُ

يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَهَادَيْنَ ، وَلَوْ بِفِرْسِنِ شَاةٍ

إِنِّي ادَّخَرْتُ شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ