المعجم الأوسط— محمد بن إبراهيم الرازي الطرسوسيهو باطل
أُدْخِلَ قَبْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ
المعجم الأوسط— محمد بن إبراهيم الرازي الطرسوسييرويه منصور بن المعتمر عن القاسم بن عبد الرحمن واختلف عنه فر
رَضِيتُ لِأُمَّتِي مَا رَضِيَ لَهَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ
المعجم الأوسط— محمد بن إبراهيم الرازي الطرسوسياختلف في اسم عمير والصواب عميرة بن سعد
مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ
المعجم الأوسط— محمد بن علي بن حبيب الطرائفييرويه محمد بن الحسن بن قتيبة عن محمد بن آدم عن ابن المبارك ع
مَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِي فَارْفُقْ بِهِ
المعجم الأوسط— محمد بن علي بن حبيب الطرائفييرويه الشعبي واختلف عنه فرواه يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري
خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ عُمَرُ
المعجم الأوسط— محمد بن علي المروزيالحديث منقطع الحسن إنما يروي عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة
يَا أَبَا بَكْرَةَ ، زَادَكَ اللهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ
المعجم الأوسط— محمد بن علي المروزيهو حديث يرويه موسى بن طلحة بن عبيد الله عن ابن الحوتكية عن ع
صُمِ الثَّلَاثَةَ الْبِيضَ
المعجم الأوسط— محمد بن علي المروزيوقول حجاج بن حجاج عن قتادة عن أبي الخليل أشبه بالصواب
صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِيهِ
المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن جدير الصوريوقول من قال عن الزهري أصح
مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَنَاتِ ، وَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ
المعجم الأوسط— محمد بن إسحاق بن موسى المروزييرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه يحيى بن هاشم عن أبيه عن
إِنَّمَا أَقْنُتُ لِتَدْعُوا رَبَّكُمْ ، وَتَسْأَلُوهُ حَوَائِجَكُمْ
المعجم الأوسط— محمد بن الأعجم الصنعانييرويه عطاء بن السائب عن زاذان عن علي حدث به عنه حماد ابن سلم
مَنْ تَرَكَ شَعَرَةً مِنْ جَسَدِهِ لَمْ يَغْسِلْهَا
المعجم الأوسط— محمد بن الأعجم الصنعانيرواه الثوري وابن عيينة وهمام وخالد بن عبد الله الواسطي عن عط
مَا أَنْزَلَ اللهُ مِنْ دَاءٍ إِلَّا نَزَّلَ لَهُ دَوَاءً
المعجم الأوسط— محمد بن الأعجم الصنعانيمن وقفه أثبت ممن أسنده
تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
المعجم الأوسط— محمد بن الأعجم الصنعانيسئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه فقال والقول قول من قال ع
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِلَّا الْجَنَابَةُ
المعجم الأوسط— محمد بن الأعجم الصنعانيوقول نافع أشبهها بالصواب
لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ
المعجم الأوسط— محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن جوتي الصنعانروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
المعجم الأوسط— محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن جوتي الصنعانيرويه يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن و
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى
المعجم الأوسط— محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكريوالصواب عن قتادة ومطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ ؟ - أَوْ " بِهَذَا بُعِثْتُمْ ؟ " - إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَشْبَاهِ هَذَا
المعجم الأوسط— محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكريسئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه و
لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا
المعجم الأوسط— محمد بن حفص بن بهمرد العسكريهو حديث يرويه أصحاب عاصم بن بهدلة زايدة وأبو بكر بن عياش وحم
إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا ، وَإِنَّ الزُّبَيْرَ حَوَارِيِّي
المعجم الأوسط— محمد بن حفص بن بهمرد العسكرييرويه خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي هريرة وغيره يرويه عن خ
مَا احْتَذَى النِّعَالَ ، وَلَا رَكِبَ الْكُورَ
المعجم الأوسط— محمد بن نوح بن حرب العسكريصحيح غريب تفرد به هشام بن حسان عن حميد بن هلال عن أبي بردة ع
إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
المعجم الأوسط— محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستريووهم في قوله أبي جعفر الرازي وهو حكيم بن نافع
سَجْدَتَا السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ تُجْزِئُكَ مِنْ كُلِّ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانٍ
المعجم الأوسط— محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابورييرويه هذيل بن بلال عن نافع عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن
إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
المعجم الأوسط— محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابورييرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فرواه مؤمل بن إسماعيل ع
يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى الْأُمَمُ عَلَى أُمَّتِي