المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةقال أبي هذا خطأ إنما هو جعفر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
تُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا ، أَوْ مَرَّتَيْنِ
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةإنما هو يحيى بن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه
تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةهذا حديث منكر
وَيْلٌ لِأُمَّتِي مِمَّا فِي صُلْبِ هَذَا
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةالصحيح عن أبي وائل عن عبد الله
إِذَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن حميد المقرئ البغداديهذا حديث باطل موضوع اضرب عليه
أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، حَدِّثْنِي بِفَضَائِلِ عُمَرَ فِي السَّمَاءِ
المعجم الأوسط— أحمد بن النضر العسكريهذا حديث منكر
يَا بَنِي هَاشِمٍ ، إِنَّكُمْ سَتُصِيبُكُمْ بَعْدِي جَفْوَةٌ
المعجم الأوسط— أحمد بن شعيب النسائيحديث يحيى بن أبي كثير أشبه من حديث عقيل قال أبي كان الزهري أ
فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَقَالَ : " أَنَفِسْتِ
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد الأنطاكيروي عن ابن عمر وابن عمرو وطريق عبد الله بن عمرو أشبه غير أنه
يُعْفَى عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً
المعجم الأوسط— أحمد بن علي البربهاريهذا خطأ إنما هو سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع مولى أم سلم
إِنَّمَا يَكْفِيكَ أَنْ تَحْثِي بِيَدِكَ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ فَتَصُبِّيهِ عَلَى رَأْسِكِ
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد الصيدلانيكان أبو إسحاق واسع الحديث يحتمل أن يكون سمع من أبي بصير وسمع
صَلَّى النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : " أَشَهِدَ فُلَانٌ
المعجم الأوسط— أحمد بن أبي عوف المعدلهذا حديث منكر
الْمُؤْمِنُ وَاهِي رَاقِعٌ
المعجم الأوسط— أحمد بن أبي عوف المعدلهذا خطأ أي حديث عامر بن مصعب إنما هو عامر بن مصعب الزهري عن
اسْتَفْلِحِي بِأَمْرِكِ
المعجم الأوسط— أحمد بن حاتم العسكريهذا حديث منكر
الْمُؤْمِنُ وَاهِي رَاقِعٌ
المعجم الأوسط— أحمد بن إسحاق البهلول الأنباريهذا حديث كذب
لَا تَرْفَعِ الْعَصَا عَنْ أَهْلِكَ
المعجم الأوسط— أحمد بن طاهر المصريأخطأ جرير في هذا الحديث
عَقَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ بِكَبْشَيْنِ
المعجم الأوسط— أحمد بن طاهر المصريمنكر بهذا الإسناد
إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ
المعجم الأوسط— أحمد بن طاهر المصريهذا حديث باطل
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشْقَى الْأَشْقِيَاءِ
المعجم الأوسط— أحمد بن طاهر المصريهذا الحديث لعيسى عن الزهري باطل ويكنى عيسى بأبي عباد وهو ضعي
ضَحَّى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد الطحانهذا وهم لم يروه أحد غير الذماري لا يحتمل أن يكون هذا من حديث
سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يَقْرَأُ : ( أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ
المعجم الأوسط— أحمد بن محمد الطحانهذا حديث منكر بهذا الإسناد
لَعَنَ اللهُ الَّذِينَ يَأْتُونَ النِّسَاءَ فِي مَحَاشِّهِنَّ
المعجم الأوسط— أحمد بن عمرو القطرانيعبد المنعم بن نعيم منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به
إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ
المعجم الأوسط— أحمد بن عمرو القطرانيإنما هو ليث عن كعب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
أَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ
المعجم الأوسط— أحمد بن زهير التستريسئل عن حديث الأنصاري محمد بن عبد الله عن هشام بن حسان عن محم
يُؤْخَذُ أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ لَيْسَتْ بِالصَّغِيرَةِ وَلَا الْكَبِيرَةِ
المعجم الأوسط— أحمد بن زهير التستريسئل عن حديث ابن عباس وقد أسلفناه عنه وحديث الوليد عن مالك عن
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَفَا لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَنِ الْخَطَأِ
المعجم الأوسط— أحمد بن زهير التستريهذا حديث باطل وقدامة ليس بالقوي
عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ ، وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ