أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
المعجم الأوسط— محمد بن العباس المؤدبوقول منصور أصح

مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى قُبِضَ

المعجم الأوسط— محمد بن العباس المؤدبورواه أسامة بن زيد وأبو بكر الحنفي عن نوح بن أبي بلال عن سعي

الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سَبْعُ آيَاتٍ إِحْدَاهُنَّ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي

المعجم الأوسط— محمد بن العباس المؤدبيرويه نافع واختلف عنه فرواه عبد الله بن دينار عن نافع عن صفي

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ

المعجم الأوسط— محمد بن هشام بن أبي الدميك المستمليرواه مجالد عن الشعبي عن الحارث واختلف عنه فرفعه أبو خالد الأ

اسْتَوُوا تَسْتَوِي قُلُوبُكُمْ

المعجم الأوسط— محمد بن هشام بن أبي الدميك المستمليلم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى الطلحي وهو ضع

جَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَاقِ النِّسَاءِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً

المعجم الأوسط— محمد بن هشام بن أبي الدميك المستمليصالح بن حسان ضعيف

مَا يُبْكِيكِ ؟ إِنْ كُنْتِ تُرِيدِينَ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيَا مِثْلُ زَادِ الرَّاكِبِ

المعجم الأوسط— محمد بن هشام بن أبي الدميك المستمليوهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحيح أنه من قول ابن عمر

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَذَكَرَهَا ، وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ

المعجم الأوسط— محمد بن هشام بن أبي الدميك المستمليووهم في قوله أبي جعفر الرازي وهو حكيم بن نافع

سَجْدَتَا السَّهْوِ تُجْزِئُ مِنْ كُلٍّ : الزِّيَاةِ وَالنُّقْصَانِ

المعجم الأوسط— محمد بن الحسين الأنماطيسئل الدارقطني عنه فقال رواه الليث بن سعد وعبد الحميد بن جعفر

هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذيوقول نافع أشبهها بالصواب

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَصْحَبُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ

المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذيتفرد بروايته إبراهيم بن إسحاق الصيني عن قيس بن الربيع عن الأ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ رَمَضَانَ

المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمدرواه عبيدة بن الأسود عن مجالد عن الشعبي عن الحارث عن علي عن

الْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ

المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمدانفرد به حفص وخالفه إسماعيل بن حفص وغيره عن محمد بن عمرو عن

سَجَدَ فِي ص

المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمدالقول قول شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن رجل لم يسمه

لَا يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ

المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمدوالمحفوظ عن يونس عن الزهري عن أبي صالح عن أبي هريرة

الْقَتْلُ شَهَادَةٌ ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ

المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمدرواه سلام أبو المنذر وسلامة بن أبي الصهباء وجعفر بن سليمان ع

إِنَّمَا حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ

المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمديرويه العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد حدث به عنه عب

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ

المعجم الأوسط— محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمدوالمرسل أصح

شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانًا

المعجم الأوسط— محمد بن الفضل بن جابر السقطييشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَطْعَمَ

المعجم الأوسط— محمد بن الفضل بن جابر السقطيخالفه القواريري فرواه عن حماد عن ليث عن نافع عن ابن عمر وهو

خِيَارُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبًا فِي الصَّلَاةِ

المعجم الأوسط— محمد بن الفضل بن جابر السقطيوحديث ابن المجبر أشبه بالصواب

لَا يُرِيدُ اللهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ رِفْقًا إِلَّا نَفَعَهُمْ

المعجم الأوسط— محمد بن الفضل بن جابر السقطيخالفه القواريري فرواه عن حماد عن ليث عن نافع عن ابن عمر وهو

خِيَارُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلَاةِ

المعجم الأوسط— محمد بن الليث الجوهريوالصحيح عن جحادة عن ابن جريج عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء

مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا

المعجم الأوسط— محمد بن الليث الجوهريويشبه أن يكون القول قول طلق بن غنام

لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ

المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن هشام الحربييرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه حسين عن زائدة عن هشام عن

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصِلُ فِي الْيَوْمِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ