المعجم الأوسط— محمد بن أبان الأصبهانيهذا حديث منكر
سَافِرُوا ، تَصِحُّوا وَتَسْلَمُوا
المعجم الأوسط— محمد بن عبد الله بن رسته الأصبهانيروى هذا الحديث الهيثم بن عدي عن إدريس فأخذه الشاذكوني فأقلبه
كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسٌ ، يُقَالُ لَهُ : الْمُرْتَجِزُ
المعجم الأوسط— محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهانيقال ابن الجوزي في موضوعاته قال أبو حاتم في إسناده محمد بن إب
لَا تَعْزِيرَ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْيَاطٍ
المعجم الأوسط— محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهانيلهذا الحديث علة رواه ابن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن
مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ
المعجم الأوسط— محمد بن عاصم الأصبهانيهذا حديث منكر ما نعلم روى يحيى بن أبي كثير عن أبيه شيءا وماز
عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ
المعجم الأوسط— محمد بن موسى الإصطخريالأشبه يعني الإرسال في حديث أنس
لَا يَزَالُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ
المعجم الأوسط— محمود بن محمد الواسطيرفعه منكر
إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلَامَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍ
المعجم الأوسط— محمود بن محمد الواسطيأيهما أصح قال عن عبد الرحمن بن غنم أصح
أَلَا إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ
المعجم الأوسط— محمود بن محمد الواسطيوهم إسحاق في الحديث
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ
المعجم الأوسط— محمود بن محمد الواسطيليس هذا بشيء
تَعْتَدُّ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ
المعجم الأوسط— محمود بن محمد الواسطيعبادة عن أبي موسى لا يجيء
لَا تُطَلِّقُوا النِّسَاءَ إِلَّا مِنْ رِيبَةٍ
المعجم الأوسط— محمود بن علي الأصبهانيهذا حديث منكر
مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ
المعجم الأوسط— موسى بن عيسى بن المنذر الحمصيحديث منكر
لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونهذا حديث منكر
إِنَّ مُحَرِّمَ الْحَلَالِ كَمُحِلِّ الْحَرَامِ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونقال أبي وهذا أيضا هو عن عامر بن عبد الواحد عن ابن بريدة عن ع
كُنِ الَّذِي يَجِيءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَلَنْ أَقْبَلَهُ مِنْكَ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونلم يرو هذا الحديث عن أيمن إلا قران ولا أراه محفوظا أين كان أ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَتِهِ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونهذا خطأ رواه خالد الواسطي عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن
مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونروي عن حاتم هذا الحديث بإسنادين فقال بعضهم عن حاتم عن ابن عج
إِذَا خَرَجَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونروي عن حاتم هذا الحديث بإسنادين فقال بعضهم عن حاتم عن ابن عج
إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا عَلَيْهِمْ أَحَدَهُمْ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونحدثنا به موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي نضرة
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فَبَزَقَ فِي ثَوْبِهِ ، فَدَلَكَهُ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونهذا خطأ روى هذا الحديث همام وحماد بن سلمة فقال حماد عن قتادة
جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونورواه حجاج وابن جريج وغير واحد عن عطاء عن ابن عباس عن النبي
اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تُجْزِئُكِ مِنْ حَجَّةٍ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونمنكر ليس له معنى
أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونهذا خطأ إنما هو حبيب عن طلق عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى ا
إِنِّي أَفْطَرْتُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ قَالَ : " مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَلَا سَفَرٍ
المعجم الأوسط— موسى بن هارونلا أعلم روى هذا الحديث غير عيسى بن يونس وشعيب بن إسحاق ولا أ
صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ