أحكام عالم على الأحاديث

لَا يَنْزِلُ الدَّجَّالُ الْمَدِينَةَ

لَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ

كَانَ سَيْفُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْنَفَ

لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ حَتَّى يَسْأَلَهُ شِسْعَ نَعْلِهِ

آيِبُونَ تَائِبُونَ إِنْ شَاءَ اللهُ

الْخَيْرُ كَثِيرٌ ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِ قَلِيلٌ

قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهَا جَائِزَةٌ

مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلَمَةٍ فَهُوَ شَهِيدٌ

زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ طَوَى فِرَاشَهُ

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلَامَ

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا

مَا انْتَعَلَ عَبْدٌ قَطُّ وَلَا تَخَفَّفَ

سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ

قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ

مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدٌ ، ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى

عَيْنَانِ لَا يَرَيَانِ النَّارَ : عَيْنٌ بَكَتْ وَجَلًا مِنْ خَشْيَةِ اللهِ

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ

مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ ، مَكَّةَ أَوِ الْمَدِينَةِ ، بُعِثَ آمِنًا

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

قَضَيْتَ عَنْ أَبِيكَ دَيْنَهُ

مَا أَكْرَمَ شَابٌّ شَيْخًا لِسِنِّهِ إِلَّا قَيَّضَ اللهُ لَهُ مَنْ يُكْرِمُهُ عِنْدَ سِنِّهِ

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

أُخِّرَ الْكَلَامُ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ

كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ