أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
المعجم الأوسط— أحمد بن عمرو الخلال المكيرواه أيوب السختياني ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي وحماد بن زيد

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ

المعجم الأوسط— أحمد بن عمرو الخلال المكيالصحيح عن معتمر عن حميد عن الحسن مرسلا

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ

المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم بن مساور الجوهريفقال يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرفعه جرير بن حازم عن أ

دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا ، فَلَمْ تَسْقِهَا ، وَلَمْ تُطْعِمْهَا

المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي الحلوانييرويه محمد بن عجلان وإسماعيل بن أمية واختلف عنهما فأما ابن ع

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ لِلصَّلَاةِ ، فَلَا يُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ

المعجم الأوسط— أحمد بن يحيي الحلوانييرويه الدراوردي واختلف عنه فرواه سعيد بن سليمان وسليم الشاذك

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا

المعجم الأوسط— أحمد بن صالح الملكييرويه محمد بن ذكوان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة وهو وهم وال

إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ

المعجم الأوسط— أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحرانييرويه حميد الطويل وخليد بن دعلج ويوسف بن عطية الصفار عن قتاد

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

المعجم الأوسط— أحمد بن إبراهيمسئل عن حديث البراء بن عازب عن أبي بردة أن رجلا تزوج بامرأة أ

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ

المعجم الأوسط— أحمد بن إبراهيموسئل عن حديث شقيق عن عبد الله كنا مع النبي الحديث فقال يرويه

وُقِيتُمْ شَرَّهَا ، وَوُقِيَتْ شَرَّكُمْ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن الجهم السمرييرويه الأعمش واختلف عنه فرواه شريك وأبو بكر بن عياش وأبو عوا

خَيَّرَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نِسَاءَهُ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةيرويه الشعبي واختلف عنه فرواه الحكم بن عتيبة وزكريا بن أبي ز

هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةسئل عن حديث أبي الأحوص عن عبد الله كان النبي فقال يرويه أبو

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : الم تَنْـزِيلُ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةسئل عن حديث أبي الأحوص عن عبد الله كان النبي فقال يرويه أبو

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةيرويه عمران القطان عن قتادة واختلف عنه فرواه عبد الله بن رجا

مَنْ ضَرَبَ سَوْطًا ظُلْمًا

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةرواه أيوب السختياني ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي وحماد بن زيد

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، أَوْ رُفْغَهُ ، أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةيرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة وأيوب السختيا

إِذَا أَفْلَسَ غَرِيمُ الرَّجُلِ ، فَوَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ سَائِرِ الْغُرَمَاءِ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةحدث به أحمد بن عبد الصمد النهرواني وهو مشهور لا بأس به عن اب

إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ

المعجم الأوسط— أحمد بن شعيب النسائييرويه ابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أب

رَحِمَ اللهُ عَبْدًا كَانَتْ لِأَخِيهِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ فِي عِرْضٍ أَوْ مَالٍ أَوْ جَاهٍ ، فَاسْتَحَلَّهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ

المعجم الأوسط— أحمد بن شعيب النسائيالصحيح عن هشام عن قتادة عن الحسن مرسلا

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ

المعجم الأوسط— أحمد بن شعيب النسائييرويه إبراهيم بن طهمان عن سعيد عن قتادة عن أنس حدث به حفص بن

لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ بَعْدَ النِّسَاءِ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنَ الْخَيْلِ

المعجم الأوسط— أحمد بن شعيب النسائيحدث به عن الصبي بن معبد أبو وائل شقيق بن سلمة ورواه عن أبي و

هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

المعجم الأوسط— أحمد بن شعيب النسائيفقال يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه الحسن بن عياش عن الأعمش ع

مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا

المعجم الأوسط— أحمد بن زهير التستريوالصحيح عن حماد عن علي بن زيد عن أم الحسن عن أم سلمة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- شَبَرَ لَهَا مِنْ ذَيْلِهَا شِبْرًا

المعجم الأوسط— أحمد بن زهير التستريروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر

كَانَتْ بَرِيرَةُ تَحْتَ مَمْلُوكٍ ، فَعُتِقَتْ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمْرَهَا بِيَدِهَا

المعجم الأوسط— أحمد بن زهير التستريروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر

كَانَ فِي بَرِيرَةَ أَرْبَعَةٌ مِنَ السُّنَّةِ

صفحة ١التالي →