أحكام عالم على الأحاديث

هَلَّا اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا

مَا فَعَلَتْ شَاتُكُمْ

هَلَّا أَخَذْتُمْ جِلْدَهَا فَدَبَغْتُمُوهُ وَانْتَفَعْتُمْ بِهِ

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ يُجْزِئُ عَنْهُ

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُمَرَ عَلَى زَيْنَبَ ، وَكَانَتْ أَوَّلَ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْتًا

وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ

أَنَّهَا كَانَ لَهَا مِخْضَبٌ مِنْ صُفْرٍ ، فَقَالَتْ : " كُنْتُ أُرَجِّلُ فِيهِ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهَ ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ

كَانَ لَنَا مِخْضَبٌ مِنْ صُفْرٍ كُنْتُ أُرَجِّلُ فِيهِ رَأْسَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

قَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

قَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَ مَحِلَّهُ

قَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَ مَحِلَّهَا

قَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

قَرِّبُوهُ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا فَأَكَلَ مِنْهَا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ

عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ

تَعَالَا ، إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ

جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزُورُهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ

حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ جَابِرِ بنِ البُحتُرِيِّ الطَّائِيُّ الحِمصِيُّ ثَنَا بِشرُ بنُ شُعَيبِ بنِ أَبِي حَمزَةَ عَن أَبِيهِ عَنِ

نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ

صِلِيهَا

صِلِيهَا