المعجم الكبير— ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبليرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة
لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيمًا ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ
المعجم الكبير— ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبليرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة
سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ
المعجم الكبير— ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبليرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ نَصرِ بنِ حُمَيدٍ الرَّازِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ قُدَامَةَ الجَوهَرِيُّ ثَنَا أَبُو الجَوَّابِ عَن عَمَّارِ بنِ
المعجم الكبير— ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبليرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ
المعجم الكبير— عروة بن النزال عن معاذيرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة
بَخٍ ، لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ
المعجم الكبير— عروة بن النزال عن معاذيرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة
حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا غُندَرٌ عَن شُعبَةَ عَنِ الحَكَمِ قَالَ سَمِعتُ عُروَةَ بنَ
المعجم الكبير— أبو خالد الوالبي عن معاذفصح القولان جميعا عن شريك
مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا
المعجم الكبير— أبو صالح السمان عن معاذرواه يحيى بن حماد عن شعبة عن حبيب بن أبي صالح عن جابر أن معا
أَنَّهُ " كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
المعجم الكبير— أبو الأسود الدؤلي عن معاذوخالفه زيد بن الحباب وحاتم بن العلاء فروياه عن عبد المؤمن عن
جَعَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَدَقَةِ الْمُسْلِمِينَ فَجَعَلْتُهُ فِي غُرْفَةٍ
المعجم الكبير— أبو الأسود الدؤلي عن معاذوالصحيح عن حماد عن خالد الحذاء
إِنَّ الْإِسْلَامَ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ
المعجم الكبير— أبو مليح بن أسامة الهذلي عن معاذيرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عنه فرواه أبو بكر بن عياش عن
إِنِّي أَجْعَلُ شَفَاعَتِي فِي مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا
المعجم الكبير— أبو مليح بن أسامة الهذلي عن معاذيرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عنه فرواه أبو بكر بن عياش عن
إِنِّي جَاعِلٌ فِي شَفَاعَتِي مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا
المعجم الكبير— طاوس اليماني عن معاذ بن جبليرويه عمرو بن دينار وإبراهيم بن ميسرة فرواه ابن عيينة والحسن
سَأَلُوهُ عَمَّا دُونَ الثَّلَاثِينَ ، عَنِ الْبَقَرِ وَعَنِ الْعَسَلِ
المعجم الكبير— طاوس اليماني عن معاذ بن جبليرويه عمرو بن دينار وإبراهيم بن ميسرة فرواه ابن عيينة والحسن
لَمْ يَقُلْ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوْقَاصٍ مِنَ الْبَقَرِ شَيْئًا
المعجم الكبير— طاوس اليماني عن معاذ بن جبلرواه أبو خالد الأحمر عن يحيى عن أبي الزبير عن طاؤوس عن معاذ
مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلًا أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ
المعجم الكبير— المراسيل عن معاذ بن جبلقال في العلل رواه شعبة عن أبي عون هكذا وأرسله ابن مهدي وجماع
كَيْفَ تَقْضِي إِنْ عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ
المعجم الكبير— المراسيل عن معاذ بن جبلوأبو ظبيان لم يسمع من معاذ وهذا هو الصحيح
لَوْ كُنْتُ آمُرُ بَشَرًا أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ
المعجم الكبير— معاذ أبو زهير الثقفيغريب من حديث أبي بكر بن أبي زهير عن أبيه
تُوشِكُونَ أَنْ تَعْلَمُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، أَوْ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ "
المعجم الكبير— معاذ بن أنس الجهنييرويه أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي واختلف عنه فرواه الأوزاعي ع
أَنَّ مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلَا جِهَادَ لَهُ
المعجم الكبير— معاذ بن أنس الجهنييرويه أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي واختلف عنه فرواه الأوزاعي ع
مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلًا أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلَا جِهَادَ لَهُ
المعجم الكبير— عطاء بن السائب عن الحسناختلف فيه على الحسن فرواه قتادة من رواية سلام بن أبي خبزة عن
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
المعجم الكبير— عطاء بن السائب عن الحسناختلف فيه على الحسن فرواه قتادة من رواية سلام بن أبي خبزة عن
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ
المعجم الكبير— أبو أبي عثمان عن معقل بن يسارهذا حديث ضعيف الإسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث
اقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ
المعجم الكبير— أبو أبي عثمان عن معقل بن يسارهذا حديث ضعيف الإسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث
الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ
المعجم الكبير— رجل لم يسم عن معقل بن يسارهذا حديث ضعيف الإسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث
الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ