صحيح ابن حبان— ذكر وصف التكفي المذكور في خبر أنس بن مالسئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه قال والصواب قول من قال ع
كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ ، أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً
صحيح ابن حبان— ذكر وصف قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلمورواه عمرو بن موسى عن قتادة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي
كَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبرورواه عمرو بن موسى عن قتادة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي
كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدًّا
صحيح ابن حبان— ذكر ما أبان الله جل وعلا فضيلة صفيه صلى يرويه داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله رواه عن
إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِيَ الْجِنِّ ، فَأَتَيْتُهُمْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ
صحيح ابن حبان— ذكر قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلم حافالحديث معروف برواية عمرو بن رافع عن حفصة حدث به عنه القعقاع
اكْتُبْ : ( حَافَظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبروالصواب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن أبي الدرداء
ذَهَبَ عَلْقَمَةُ إِلَى الشَّامِ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا
صحيح ابن حبان— ذكر ما كان فيه آل المصطفى صلى الله عليه والمحفوظ قول من قال عن أبي حازم عن يزيد بن رومان عن عروة عن
إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ ، ثُمَّ الْهِلَالِ ، ثُمَّ الْهِلَالِ ، ثَلَاثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر قد يوهم المتبحر في صناعة العلم أوهو حديث صحيح من رواية الزهري وعكرمة بن خالد عن مالك بن أوس
أَنَّ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ كَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ ، فَكَانَتْ لَهُ خَالِصَةٌ
صحيح ابن حبان— ذكر إعطاء الله جل وعلا صفيه صلى الله عليالقولان محفوظان عن الزهري الزهري عن أبي سلمة وعن سعيد
بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن أصحاب الحوالصحيح حديث هشام بن يوسف ومن تابعه
مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَلَّ لَهُ مِنَ النِّسَاءِ مَا شَاءَ
صحيح ابن حبان— ذكر وصف تعميم المصطفى صلى الله عليه وسلموهو المحفوظ يعني الموقوف من فعل عبد الله ابن عمر
كَانَ يَسْدِلُ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فالصواب عن سالم عن أبيه عن ابن مسعود
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ
صحيح ابن حبان— ذكر رؤية المصطفى صلى الله عليه وسلم جبريوحديث الشيباني أصحها
رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ
صحيح ابن حبان— ذكر عرض الله جل وعلا الأمم على المصطفى صوالحديث مضطرب
عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعَهُ رَهْطٌ
صحيح ابن حبان— ذكر ما كان يستعمل صلى الله عليه وسلم عنديرويه الأعمش واختلف عنه فرواه الثوري وشيبان وشعبة ومحمد بن ف
مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناهيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه الثوري وشيبان وشعبة ومحمد بن ف
مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ
صحيح ابن حبان— ذكر ما كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يغوالصحيح حديث عروة
عَلَيْكُمْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَفَهِمْتُهَا ، فَقُلْتُ : عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم شوالمحفوظ قول من قال عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر
أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي : بُعِثْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عن وصف القوم الذين تلحقهم شفوقول الليث أشبه
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَوَّلُ مَنْ يَسْأَلُنِي عَنْ ذَلِكَ مِنْ أُمَّتِي
صحيح ابن حبان— ذكر وصف قوله صلى الله عليه وسلم وأول شافغير ثابت
نَعَمْ ، عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
صحيح ابن حبان— ذكر وصف قوله صلى الله عليه وسلم وأول شافالحديث غير ثابت
أَخبَرَنَاهُ أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابنُ المَدِينِيِّ حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ حَدَّثَنَا أَبُو
صحيح ابن حبان— باب المعجزاترواه أحمد بن عبد الخالق الضبعي عن أبي داود عن شعبة عن سماك و
إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر ثان يصرح بأن غير الأنبياء قد يوجورفعه صحيح
لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ
صحيح ابن حبان— ذكر انشقاق القمر للمصطفى صلى الله عليه وسئل عن حديث علقمة عن عبد الله فقال يرويه سعدان بن يحيى اللخم
انْشَقَّ الْقَمَرُ ، وَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى
صحيح ابن حبان— ذكر انشقاق القمر للمصطفى صلى الله عليه ويرويه حصين بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه أبو كدينة ومفضل بن
انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ