صحيح ابن حبان— ذكر الإباحة للمرء أن يمسح على عمامته كماوحديث عمرو بن أمية الضمري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنهإن الحديث غير صحيح
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ أَوْ نَسْتَدْبِرَهَا بِفُرُوجِنَا
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن الفضل للمصلي الجماعة يكونصحيح
صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن هذا العدد لم يرد به صلى اصحيح
صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبرهذا خبر صحيح
تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ ، فَرَأَيْتُهُ ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللهِ
صحيح ابن حبان— باب الكفارةخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن الله جل وعلا أنزل آية الفخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ يَا كَعْبُ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَخبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ فِي عَقِبِهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن المرء مخير في الافتداء بمخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن المرء مخير في الافتداء بمخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ
صحيح ابن حبان— ذكر وصف القدر الذي يطعم لكل مسكين في الكخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
كَأَنَّ هَوَامَّ رَأْسِكَ تُؤْذِيكَ
صحيح ابن حبان— ذكر قدر الإطعام الذي يطعم المساكين الستةخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت
قَدْ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ