محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الحَضرَمِيُّ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ الكِندِيُّ ح وَحَدَّثَنَا يَحيَى بنُ مُحَمَّدٍ الحِنَّائِيُّ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الحَضرَمِيُّ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ الكِندِيُّ ح وَحَدَّثَنَا يَحيَى بنُ مُحَمَّدٍ الحِنَّائِيُّ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الحَضرَمِيُّ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ الكِندِيُّ ح وَحَدَّثَنَا يَحيَى بنُ مُحَمَّدٍ الحِنَّائِيُّ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَسْحِ لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَسْحِ لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَسْحِ لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة

فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة

الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة