المحدثون›علي ابن المديني

علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح

العاشرةت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـثقة ثبت إمام
صفحة الراوي ←
١٬٢٣٨
حكم على حديث
١٢٩
صحيح
٥٥
حسن
١٧٧
ضعيف
المعجم الكبيرصحيح

كَانَ إِذَا كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ

أبو عبيدة وإن لم يسمع من أبيه إلا أن أحاديثه عنه صحيحة تلقاها عن أهل بيته الثقات العارفين بحديث أبيه

المعجم الكبيرصحيح

تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ

صحيح

المعجم الكبيرصحيح

تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ

صحيح

المعجم الكبيرصحيح

اللَّهُمَّ الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ

صحيح

المعجم الكبيرصحيح

يَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ

صحيح

المعجم الكبيرصحيح

تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ

صحيح

المعجم الكبيرصحيح

تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ

صحيح

المعجم الكبيرصحيح

حَدَّثَنَا أَسلَمُ بنُ سَهلٍ الوَاسِطِيُّ ثَنَا فَضلُ بنُ دَاوُدَ الوَاسِطِيُّ ثَنَا عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوَارِثِ ثَنَا شُعبَةُ

صحيح

المعجم الأوسطصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّمَا جُلُوسُهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ عَلَى الرَّضْفِ

أبو عبيدة وإن لم يسمع من أبيه إلا أن أحاديثه عنه صحيحة تلقاها عن أهل بيته الثقات العارفين بحديث أبيه

صحيح ابن خزيمةحسن

أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ

إسناده حسن ولكنه حديث شاذ

صحيح ابن خزيمة

صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ ، وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ ، وَصَلَاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ

هو أسندها وأحسنها وأصحها

صحيح ابن حبانحسن

سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا جَامَعَ وَلَمْ يُنْزِلْ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

إسناده حسن ولكنه حديث شاذ

صحيح ابن حبانحسن

لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ

إسناده حسن ولكنه حديث شاذ

صحيح ابن حبانحسن

مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا كَانَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

إسناده حسن ولا نحفظه عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الطريق

الأحاديث المختارة

صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ

هو أسندها وأحسنها وأصحها

الأحاديث المختارةحسن

هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

الأحاديث المختارةحسن

هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

الأحاديث المختارةحسن

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ

حديث حسن ورجاله معروفون

سنن النسائي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ

الحسن لم يسمع من ابن عباس

سنن النسائي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ

الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة

سنن النسائي

إِنَّ هَذِهِ الزَّكَاةَ فَرَضَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ ذَكَرٍ وَأُنْثَى

الحسن لم يسمع من ابن عباس

سنن النسائي

إِنَّ هَذِهِ الزَّكَاةَ فَرَضَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ ذَكَرٍ وَأُنْثَى

الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة

سنن النسائي

أَدُّوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ

الحسن لم يسمع من ابن عباس

سنن النسائي

أَدُّوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ

الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة

سنن النسائيحسن

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

سنن النسائيحسن

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

سنن النسائيحسن

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

سنن النسائيحسن

هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

سنن النسائيحسن

هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

السنن الكبرى

صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ

هو أسندها وأحسنها وأصحها

السنن الكبرى

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ

الحسن لم يسمع من ابن عباس

السنن الكبرى

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ

الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة

السنن الكبرى

أَخْرِجُوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ ، فَنَظَرَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ

الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة

السنن الكبرى

أَخْرِجُوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ ، فَنَظَرَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ

الحسن لم يسمع من ابن عباس

السنن الكبرى

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ

الحسن لم يسمع من ابن عباس

السنن الكبرى

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ

الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة

السنن الكبرىحسن

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

السنن الكبرىحسن

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

السنن الكبرىحسن

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

السنن الكبرىحسن

هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

حديث حسن ورجاله معروفون

علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح