عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ
رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ
وسمعت أبا زرعة يقول الصحيح حديث يحيى بن سعيد
كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ، فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ
الصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة
جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ وَالْأَرْضِ مِنْ غَيْرِهِ
ورواه يزيد بن زريع وعباد بن العوام وجماعة عن يونس عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه سمرة وأما من حديث شعبة فحدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النب
أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ ، فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
حديث صحيح
إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلَانِ الْمَرْأَةَ ، فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ
حديث صحيح
إِذَا نُكِحَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجَيْنِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
حديث صحيح
أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَهَا وَلِيَّانِ جَمِيعًا فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
حديث صحيح
إِذَا نَكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
حديث صحيح
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
الصحيح حديث حجاج بن أرطاة وحسين المعلم وحسين أحفظهم عن عمرو بن الشريد عن أبيه
دَعْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ
روى هذا الحديث جماعة من الحفاظ عن الأعمش عن يعقوب بن بحير عن ضرار بن الأزور بدلا من عبد الله بن سنان وهو الصحيح قال أبي خالف الثوري الخلق في هذا الحديث وقال غير سفيان الأعمش عن يعق
فَتَصَبَّرْ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَيْسَ لِي قَائِدٌ وَقَدْ شَقَّ عَلَيَّ
الصحيح حديث شعبة
حَدَّثَنَا إِدرِيسُ بنُ جَعفَرٍ العَطَّارُ ثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ بنِ فَارِسٍ ثَنَا شُعبَةُ عَن أَبِي جَعفَرٍ الخَطمِيِّ عَن أَبِي
الصحيح حديث شعبة
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، ثُمَّ تَغَيَّرَ وَجْهُهُ ، ثُمَّ قَالَ نَحْوًا مِنْ ذَا أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَا
قال أبو زرعة روى جماعة هذا الحديث عن الثوري فقالوا عن إبراهيم بن أبي حفصة عن مسلم البطين عن أبي عبد الرحمن وهو الصحيح ثم ذاكرت به أبي فقال الصحيح عندي عن إبراهيم بن مهاجر ولا أعلم
هَذِهِ رِكْسٌ ، ائْتِنِي بِحَجَرٍ
الصحيح عندي حديث أبي عبيدة
ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ
الصحيح عندي حديث أبي عبيدة
ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَسْتَنْجِي بِهَا
الصحيح عندي حديث أبي عبيدة
انْطَلَقْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَبَرَّزَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ
الصحيح عندي حديث أبي عبيدة
انْطَلَقْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ
الصحيح عندي حديث أبي عبيدة
ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ
الصحيح عندي حديث أبي عبيدة
إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، فَلْيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ
حديث أبي فزارة ليس بصحيح
تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ
حديث أبي فزارة ليس بصحيح
تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ
حديث أبي فزارة ليس بصحيح
تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ
حديث أبي فزارة ليس بصحيح
لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَلَا يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ
حديث أبي فزارة ليس بصحيح
تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ
حديث أبي فزارة ليس بصحيح
إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ
هذا خطأ رواه حماد بن شعيب عن منصور عن جامع بن شداد عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قالا وهذا هو الصحيح
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ
هذا خطأ رواه الليث بن سعد وعبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصحيح قلت لأبي زرعة الوهم ممن
هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسٍ مَعَهُ
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهذا الصحيح ولا أدري من أين جاء إبراهيم بن موسى بابن عباس
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَرَضَ فِي الْبَعْلِ وَفِيمَا سَقَتِ الْأَنْهَارُ الْعُشُورَ
الصحيح وقفه على ابن عمر
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَرَضَ فِي الْبَعْلِ وَفِيمَا سَقَتِ الْأَنْهَارُ الْعُشُورَ
الصحيح وقفه على ابن عمر
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَرَضَ فِي الْبَعْلِ وَفِيمَا سَقَتِ الْأَنْهَارُ الْعُشُورَ
الصحيح وقفه على ابن عمر
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَثْنَى عَلَيْكُمْ فِي الطَّهُورِ خَيْرًا يَا أَهْلَ قُبَاءَ
الصحيح عندنا محمد بن عبد الله بن سلام فقط ليس فيه عن أبيه
إِنَّ اللهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ
الصحيح عندنا محمد بن عبد الله بن سلام فقط ليس فيه عن أبيه
يَا عُقْبَةُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا
هاتان الروايتان عندي صحيحتان لهما جميعا أصل بالشام عن جبير بن نفير عن عقبة وعن القاسم عن عقب
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ
هاتان الروايتان عندي صحيحتان لهما جميعا أصل بالشام عن جبير بن نفير عن عقبة وعن القاسم عن عقب
لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ
ما أقف من هذا الحديث على شيء يحتمل أن يكونا جميعا صحيحين ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو والجريري بآخرة ساء حفظه وليس هو بذاك الحافظ
حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ مُحَمَّدٍ الحِنَّائِيُّ ثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعَاذٍ ثَنَا بِشرُ بنُ المُفَضَّلِ ح وَحَدَّثَنَا مَحمُودُ بنُ
ما أقف من هذا الحديث على شيء يحتمل أن يكونا جميعا صحيحين ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو والجريري بآخرة ساء حفظه وليس هو بذاك الحافظ
لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ
ما أقف من هذا الحديث على شيء يحتمل أن يكونا جميعا صحيحين ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو والجريري بآخرة ساء حفظه وليس هو بذاك الحافظ
لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
الصحيح المقدام بن معدي كرب وكنيته أبو كريمة
لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
الصحيح المقدام بن معدي كرب وكنيته أبو كريمة